祁阳县志卷之八人物卷（上）

星星

祁阳县志卷之八人物卷（上） 康熙十九年《祁阳县志校注》　　加入时间：2016/6/10 11:52:00　　admin　　点击：3632

祁阳县志卷之八 人物卷目录（上） 宦迹[1] 萧结 勘马刺丁  刘潜 唐吉祥  廖九有  王敬  李翰  马成  喻时  连达  黄纹  刘荣  刘汝相  许公望  邓淑唐  邬熙和  陈荩  刘士觐  强光升  丁永礽  刘明遇 詹旻  屈泗  蒋仕 寓贤 元结  颜真卿 黄庭坚  张栻 刘观  卢明远  曾曰敬  邹世兰 贤达 曾谭  蒋晋  郑产 唐谌  黄盖 唐宏  臧荣绪  邓璨 唐献之 屈隐之  覃季子 陶岳   陶弼  路振  周世南  谢用宾 宁良  程温  阳浑  谢思申  窦道源  蒋亮  蒋升  蒋冔 伍典  邓球  曾一贯  卢奇 陈荐  卢淳  申在廷  游绣  刘维赞 孝友 张机  文一元  罗鹏云  申谏  管朝用  龙德升  李尝芬  雷楚佐 黄臣楫[2]  黄简 笃行 钱中选  曾恭  申都  钱襄  黄道彩  □朝相  卢时聘  卢鼎吉  卢怀镇  刘尚卿  黄德尊  李天赐 田山云 贞烈 郝氏  申氏  成氏  陈氏妙秀  郁氏  谢氏  成氏  程氏  文氏  昌氏  滕氏  蒋氏王氏合传  雷氏  陈氏  毛氏  卢氏  刘氏  陈氏  杨氏  陈氏  郑氏  梅氏宜人 欧氏  萧氏亢氏孺人合传  唐氏 邓氏  申氏  王氏 贤媛 陶氏  赵氏陈氏恭人合传  王贞女  蒋氏恭人  赵氏恭人  彭氏 仙释 屈处静  吕岩  葛长庚  何仙姑  蒋晖  西阳子 僧能贤  僧海融 （人物志目录终） 人物志序 秩官[3]、选举[4]，凡[5]以寄[6]化民成俗之事，则皆学校中所陶冶而成之才也。有秩官，斯[7]有“宦迹”；有选举，斯有“名贤”，而“人物”出乎其间矣。而若[8]“武秩”，若“寓贤”，若“贞烈”，若“独行”、“艺术”、“仙释”，岂非“人物”之类乎？祁虽处万山中，彼五岳九疑、三湘二酉[9]，毓英泄灵[10]，明贤辈出，后人乐得而称道者，比之白珩[11]何愧焉！继美增华，非拔起[12]不为功，然莫为之前[13]，孰从而仿[14]？志“人物”。 宦迹 小序 昔何勗愿为剧县[15]，不愿为台阁[16]。亲民莫若令，所以寄生灵之命，至重矣！迁秩[17]赐金，在长吏有卓异之报[18]，而小民相与攀行辙，碑去思[19]，民风抑[20]何厚也！祁邑循良[21]，自唐宋迄明元以暨今日，表表[22]著于史册者，自不乏人，然时世未远，已有不能举其姓字者，况其能使登之俎豆[23]，与岘山[24]并永乎？是知后遗爱而不忘者，碑也；后碑而□□者，志也。碑不能悉，志悉之矣。 五代令 萧结 庐陵人。任祁阳令，洁己爱民，志移浇俗[25]。先是，端午俗竞渡[26]。州符下，取船至县，结批曰：“秧开五叶，蚕长三眠[27]，人皆忙迫，划恁[28]闲船！”州为罢竞。 元县尹 勘马刺丁 蒙古人。至元初，任达鲁花赤[29]。适罗飞叛，推诚[30]理喻，飞感款附[31]。公安集流亡，哀矜[32]慈怀，民乐其业，依之如慈母。居任一十八年，迁广东盐课提举。卒，归葬城北，邑人至今诵之。有子登第，见“选举”。 刘潜 字孔昭，吉安人。元至正甲午（1354），以柳州学正加武功任录事来永。属[33]时饥疲，邻境遏粜[34]。公持所受告身[35]恳于全守[36]，时守石古峰义之，从其请，遂通商贩，民赖以活。有兵尉张荣等肆悍掠民，公白府，逮捕尽赴狱，强暴敛手。上廉[37]其能，命摄祁阳尹。岁歉，百姓逋亡，公作《还乡歌》以招徕之，民皆感泣而归。 明知县 唐吉祥 字彦祯，歙县人，由进士任祁九年，恤民庶，均赋徭，抚字[38]有方，持廉终始不易，考绩为天下最[39]。赐宴礼部，升工部主事。 廖九有 新喻人。由人材简[40]祁令，拊循[41]九年，公私无过。成祖[42]知其名，赐敕褒之。 王敬 字士吉，涪州人，由监生为令[43]。质性易直[44]，善书法。始祁民买田宅者，增改经界，易书[45]印契，贻[46]年远争讼。敬立法，凡买卖田宅，各状情实，赴官印契，自此词讼自简。 李翰 江西人，由举人为令，强项[47]不阿。时粤西有戈德隆者过祁，依父总镇[48]势，暴横妄勒民财。翰因验治之，为德隆殴杀，其子亦死之。事闻，德隆伏辜[49]。百姓思翰，为立祠城隍庙祀之。嘉靖间，洪水毁废。 马成 四川人，以明经官此土。清慎和易，民恋之如慈母。满九年，应迁秩去，百姓赴阙乞留。宪宗时，准复仕三年，前后十二年，治绩至今诵之。乡民中有至老不见官府者，一日偶至县庭，长揖不跪，左右叱之。成叹曰：“使吾民皆如此，胥与葛天氏游[50]矣！”礼而遣之。 喻时 内江人，由进士[任]。年少有治才，革除奸弊，豪右[51]屏迹，小民乐业。升主事，寻擢御史，终松江府知府。 连达 饶平人，由举人[任]。立政务持平，清以自检，恕以容物，身癯民裕。性颖敏，尤喜课士[52]。尝[53]考试辄操笔为时艺[54]，立就。事上官，接士大夫，威仪棣棣[55]如一。然不善邀名誉，誉亦不起。在官九年不迁，乞休，不许。时百姓戴之，唯恐其去也。嘉靖甲申，一日遂弃官归。 黄纹 苏州人。介士[56]也，以明经任。有巨盗探丸[57]横甚，人莫敢诘，公捕得寘[58]法，众称快焉。居官砥操[59]，百炼不磨。然刚愎忤时[60]，不得有闻，竟以察去[61]。去之日，邑民曾士杰恋慕，持葛四端[62]，送至沥涧滩，慰而却之。后家居，士杰犹不舍，附商舟以二葛相遗，亦不纳。孝廉邓球新捷[63]，过诣纹，亦止[64]以墨刻、葛布为赆[65]。后于都下见袁吴门，询公，亦云：“此君峻洁忍苦，家居不能举火，必不苟取于人。”卒[66]，不成殓，门人辈为纪其事。 刘荣 万安人，由监生任县事。性质醇笃，省刑薄罚，民安盗息。兴举学校，邑中科名鹊起，士民服其教，爱不忘。 邓汝相 字南溪，南丰人。五上公车[67]，而后捧檄来祁，以其不得志于南宫[68]者。期[69]大有为于吏治，莅政公明，持身清谨，育黎造士，务臻实效。精审徭役而差科均平，薄缓征敛而国赋充足。祗意雩祷[70]，虽亢旱而甘澍随沛；嘉兴奖拔，期炳蔚而文魁辈出。值江水涨涝，城垣、公馆、学宫、祠宇淹塌过半，公竭力营构，诸废具举。又且俯通下情，博询幽隐，以此弊革利兴，法清讼简。湖湘言吏治者，首屈指公，陈冢宰荐[71]称为发轫[72]之师也。寻迁宾州州守。 许公望 揭阳人，由举人绾组。笃好经术，弘奖彦秀，勗人士以古学。于童子试[73]中拔申大参在廷[74]，髫龄[75]，大加赏异曰：“此社稷器也。”会[76]有鉴术[77]，金其姓，年八十矣，召使相之。金曰：“后三年当隽[78]。”公犹以为迟，果如其言。而公之寤寐乐育，亦云至矣。 刘淑唐 字养冲，安福人，由举人任。性峭直，材猷敏达。辛已奉例丈田，公秉正持法，握算掌中，猾不敢欺。及抽丈[79]，单骑出郊，稽核无隐。田粮平帖[80]，皆公之力也。噫！法不百年无弊，其奸常起于贸易之际。或减直[81]以推粮，或减赋以速售，又或多田之家，尽铺粮[82]于所售之田，而食无粮之租。岁久淆乱，有田无粮，有粮无田，以至重役偏累，破败流移而不知所止，其赋存而其人亡者，比比矣。苏文忠[83]按契考赋之策[84]亦佳，议者犹以为疏。安得实心民事如公，宽岁月之力，讲求而洞究之，庶飘摇有所定乎？公以清约不能媚上，左迁，犹出税羡[85]七百余两，为排山驿马费，偿里民所欠。去之日，攀号[86]遍野。直道[87]之在斯民，皎然也。 邬熙和 字敬吾，新昌人，由举人莅任。推诚待物，恩威并济。万历己丑，岁大祲且疫，民困惫者枕藉[88]于道。公煮粥哺饥，施药疗病，所全活不下万人。学宫岁久就圯，公捐俸修葺，士民德之。 陈荩 字文济，丹陵人，由举人筮仕[89]。坦衷介行，于物澹然。下车辄清赋役，劝农课士。以仓廒旧止[90]土墙，谷易糜朽，公易以砖石。未几，以不阿监司，赋诗解绶去，士民立碑建祠志思。后补沙河县。 刘士觐 字宾墀，全州人，由举人任。县俗健讼[91]，公治尚宽简，以诚心御之。有[冤][92]抑欲愬[93]者，虽童子妇女皆得上白；欲和者，随与解[94]息讼以衷[95]止。尤折节下士，奖进初学，后祁士卯午以来魁名联翩，咸公于童子试中所赏识。六年锾轻役省[96]，遗爱犹存。升北胜州守，官至监司。 强光升 字晋昭，新贵[97]人，有文武俊才。下车即式庐[98]楚石陈先生。闻一善，行之唯恐后。明习吏事，庭无滞牍[99]。慨念[100]邑庠当神庙，己丑甲榜以来，郁抑三纪[101]。适地术[102]有李良珍者，青鸟[103]擅名，招致，为学宫，移儒门，建明伦堂，焕然改观。其年丁卯，果应捷鹿鸣[104]。嗣是，掇巍魁[105]者联翩，又皆公观风[106]所赏识士也。巡宪马公人龙推公治平称最[107]，盖不愧云。 丁永礽 字宛怀，南昌人，由举人[任]。通济敏悟，才识藻炼[108]。尝语吏治云：“当时务多艰，岂能苟廉而无求于民？但为民求缓其所不给，而节其所太甚，则上不废公，而下亦不至于困。”戴星九载，士民颂德，为立祠于乡先达陈冢宰之右。公政理优闲[109]，喜种树凿井以利民，至今公廨、郊郭翠叶垂荫，犹有公植者。 刘明遇 字浣松，由举人[任]。以诗学名于时，曹能始[110]先生选明诗百余家，公为西蜀名巨。尤长于书真、行，在颜、苏之间，善用鼠须剪去毫作字，偏[111]能靓丽。制[112]祁在岷郡[113]戎燹以后，招徕绥辑[114]，多著惠政。 明广文[115] 詹旻 番禺人，以举人任教谕。服膺道素[116]，风格凝峻。唯勤课士，不为身家谋，子衿[117]赞馈一概谢却，斋厨萧然，一寒士耳！人颇以为迂。尝一日，申文[118]欲辞俸，当事怪之，曰：“教官俸可谓薄矣，复何辞为[119]？”然于公质性自然，非矫厉[120]为高也。未几，卒于官，妻子不能殓。时大尹连公达为措金三十两助之，得襄事扶归[121]。士人称之曰：“前詹后蒋，志操同芳。” 屈泗 蒲州人，由明经为训导。父官谏垣[122]，泗尤厉家声，性淳和简旷，勇于恬退。履冷毡[123]数月，与诸士从容清话，遂拂衣[124]归。归之日，士大夫及门墙[125]送者填巷。公每至一隅，皆留薄饮，洒然而别。世人类[126]以遗荣[127]为高，然有能践其言者，如君以止足[128]为荣，觉浩气犹在湘江。视“一日看除目，三年损道心”[129]者，何如也？ 蒋仕 萧县人。由明经任武昌府司训，厉冰蘖[130]之操，矩矱[131]弘笃，引翼[132]士类。隆庆庚午（1570），迁祁学教谕。至即勤课诸生，尤训以礼，一切规例悉屏之。所居布袍蔬茹，萧然物外。客至或弟子横经[133]，必治具[134]，妻阎氏躬自理之。志与其夫冰壶[135]相对，体无完衣，拮据中馈，无怨言。明伦堂后崇岗，相传宜种树。仕至，即捐赀筑墙若干丈，召人多植，人亦翕然[136]从之。守宪毛公汝贤闻而嘉美，而立碑以纪其事。祭器未营[137]，仕议[138]欲贸铜铸之。悉所有不能辨，力与令君张公照言，得助，遂成祭器若干。士之贫困不能自立者，捐俸金赈之。又为请于学台，岁得支学田租若干石，以周贫乏。癸酉春，督学姚公试儒童，取充弟子员，几[139]五十人。例谒师有常礼，仕绝口不言，但顺僚友意。俟两司训[140]纳贽如数，即命迎送释奠[141]先师。登堂画卯[142]之明日，汇诸生贽仪，逐一散还，闻者叹服。太守王公俸移文[143]褒之，云：“古貌古心性，无事于外饰；恶衣恶食安，固守于终身。规矩之立，尺寸不移；是非之衡，毫厘不爽。言动足为法程，弟子真爱敬为师父；志行孚于市井，士民咸诵服[144]如神明。至于薄自奉[145]以济贫士，捐官俸以缮学墙，皆出之胸怀，略无矫饰。近闻其家小以婚嫁还乡，萧然行李，类若野僧，诸生怜而助之，一无所受。即其皎然义利之辨，真足以训廉而儆贪；介然金玉之操，可为[146]出类而拔萃者也。”寻迁南京武学教授。邑人邓来溪为作传。 寓贤 小序 吾永郡寓贤，必共推子厚[147]。盖山川虽胜，得子厚居之，山始增而高，水始辟而广，亭堂林樾始郁然而阴[148]，灿然而荣。是知兰亭也，不遭右军[149]，则清湍修竹芜没于空山矣。“八愚”也，不来子厚，则嘉木奇石逊美于镐鄠[150]矣。“六厌”也，不生次山[151]，则高崖清川与老木寿藤[152]俱鸿洞杳溟[153]矣。子厚、次山在永与祁，南方之学者，皆轻千里从之游，一经指授，文辞有法，尽为名士。而况次山文学、政事开三吾风气之先，祁人士俎豆而尸祝[154]之，千年于兹，宁[155]忍使诗简、酒瓢泛泛然[156]，以飘风视之乎？然八司马[157]犹宦游也，似不专在“流寓”之列，若漫郎[158]小宅，则真委符节[159]引竿刺船[160]矣。故数祁“寓贤”与“宦迹”、“名臣”，鼎立于汗编[161]，非他邑客卿[162]比也。 唐 元结 字次山，汝州人。父廷祖，调舂陵丞，辄弃官去。结少不羁[163]，天宝十一年（752）举进士，擢上第，复举制科。会国忠用事[164]，浮沉人间，作《时化》、《世化》、《丐论》诸篇，避居樊上寒溪。安史之兆乱也，结受教于其父，曰：“而遭逢世多故，勉树名节。”苏源明[165]见肃宗，荐结可用，召诣京师。结乃上《时议》三篇，擢金吾参军，又参来瑱[166]府，授著作郎。会[167]代宗立，固辞侍亲，归樊上。《舂陵行·自序》云：“癸卯岁，授道州刺史。初，西原蛮[168]掠居人数万，诸使[169]调发符牒旁午[170]。结不忍加赋，即言臣州为贼焚破，粮储、屋宅、男女、牛马几尽。今百姓十不一在，耄孺骚离[171]，未有所安。岭南诸州，寇盗不尽，得守捉[172]候望四十余屯[173]，一有不尽，湖南且乱。请免百姓所负租税。作《舂陵行》及《贼退后示官吏》诗。”杜子美览之，曰：“当天子分忧之地，效汉官良吏之日，今盗贼未息，知民疾苦，得结辈数十公，落落然参错[174]天下为邦伯[175]，万物吐气[176]，天下少安可待矣！”乃作《同元使君舂陵行》。结奏减租庸使和市杂物[177]十三万缗，帝许之。明年租庸使索上供十万缗，结又奏减之，又裁定其数。流亡归者万余。先是，上元二年（761），结撰《大唐中兴颂》，爱祁之湘江西岸石壁，欲刻之。至大历六年（771），鲁郡颜真卿过祁，为大书，刻之石。有溪水北汇于湘，结以为胜异，遂家溪畔，命溪曰浯溪，台曰峿台，亭曰广吾亭。久之，授总管经略使，加左金吾卫将军。民乐其教，立石颂德。罢迁京师，卒年五十，赠礼部侍郎。其自箴云：“有时士[178]教元子显身之道，曰：‘于时不争，无以显荣；与世不伎[179]，终身自病。君求欲权，须曲须圆；君欲求位，须奸须媚。不能此为[180]，穷贱勿辞。’元子对曰：‘不能此为，乃吾之心。反君此言，作我自箴。与时仁让，人不汝上[181]；处世清介，人不汝害。汝若全德，必忠必直；汝若全行，必方必正。终身如此，可谓君子。’”又县令箴云：“古今所贵，有土之官。当其选授，何尝不难？为其动静，是人祸福[182]；为其嘘噏，作人寒暖。烦则人愁，猛则人惧。勿以赏罚，因其喜怒。太宽则慢[183]，岂能行令？太简则荒，难与为政。既明且衡[184]，直焉无情。清而且惠，果然必行。或曰：间[185]由上官，事不自我。辞让而去，有何不可？谁欲字人[186]，赠君此箴。岂独书绅，可以铭心。”韩愈称[187]唐文人，独及元结。为韩柳之先驱，洵然哉！墓在鲁山，颜公为之铭，曰：“次山斌斌[188]，王之荩臣[189]。义烈刚劲，忠和俭勤。炳文华国[190]，孔武宁屯[191]。率性方直，秉心真纯。见危不挠[192]，临难遗身[193]。允矣全德，今之古人[194]。奈何蔽贤？素志莫伸。郡士立表，出声涕零。”有三子，长叔间，呼为“直者”；次叔静，呼为“正者”。元和十三年（818），公季子友让为宝鼎尉，以逊敏知治术，为观察使袁公[195]所推毂[196]，假[197]道州长史。路出广吾亭，距漫郎作宅时，已四十余年。田地林园潜更废荒，维舟竦然[198]感泣，乃罄撤[199]所有资俸，托祁阳长史卢归构[200]之，遂获章复旧志[201]焉。 颜真卿 字清臣，兖州临沂人。自御史出守平原，与弟常山太守杲卿连兵拒禄山，伐其后，贼不敢直窥潼关，唐卒[202]以振。太上[203]迁西宫，首率百官请问起居。忤卢杞，以使李希烈[204]，五年五奉表，皆不报，说降百端，卒骂贼以死，是时公年七十有七矣。后人谒祠，诗云：“平原太守颜真卿，长安天子不知名。一朝渔阳动鼙鼓，大河以北无坚城。君家兄弟奋戈起，一十七郡连夏盟[205]。贼闻失色引军还，不敢长驱入咸京。”偃师墓碑，宋米芾书其阴[206]云：“公之使贼也，谓饯者曰：‘吾昔江南遇道士陶八八，受以刀圭碧霞，服之可不死。’且云‘七十后有大厄，当会我于罗浮。’此行几是[207]。”后公葬偃师北山。有贾人[208]至南海，见道士奕托书至偃师颜家。及造访，则茔也。守冢苍头[209]识公书，大惊。家人择日开圹启其棺，唯只履存。范至能[210]跋山谷[211]临[212]颜书云：“前辈多宗颜公楷法，山谷犹于颜有所得，盖专作颜体，不问得意与否。”[颜]为次山书《颂》，则大历六年（771）辛亥事也。 宋 黄庭坚 字鲁直，分宁人。举进士，调叶县尉，作漫尉诗。熙宁初，授北京国子监，知太和县。苏子瞻[213]《和食笋》诗云：“凛凛[214]白下宰。”“太和”，古“白下”也。庭坚咨访民瘼，每达旦忘寝。邑多豪强，务以德化，不忍深文[215]绳之，即[216]奸黠，莫敢有欺者。尝作《登快阁》诗：“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千章天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝，青眼[217]那因美酒横？万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。”哲宗立，召为校书郎，逾年迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》成，擢起居舍人。初知宣州，改鄂州。为章惇、蔡卞所疾。惇、卞论其《实录》多诬，所作《荆南承天院记》，尤为幸灾，遂除名。羁管宜州时，过祁，泊舟浯溪。同陶豫诸公游，著《浯溪诗》。泝[218]永独赴贬所。鲁直自言：“余谪宜州半载，官司谓不当居官舍，乃抱被入宿于城南，所僦舍[219]上无雨盖，下无风障，市声喧聩，人以为不堪。余家本农，使不从进士籍仕宦，则田间庐舍，正亦如是，亦何所苦？”党禁甚严，士夫削轨扫迹[220]。俞若著[221]时判宜州，独为经理[222]舍馆，敬礼弥至。又遣二子相从，时论嘉之。又有蒋氵韦日陪杖履[223]。比病革[224]，氵韦往视，鲁直大喜曰：“身后事委君矣。” 越三年，始有徙永州之命。[闻命，卒。年六十一。][225]绍兴初，谥“文节”。[226] 氵韦为棺检，具舟送之。归后，张自明以宜州教授摄州事，新[227]黄太史[228]祠。初度地，有细民宅其旁，梦有人云：“非汝所得居，亟去之！”及鸠工，祠旁又一民梦曰：“汝辈勿污此，坎屋阴地[229]数尺，有器，以锡[230]汝民。”如言坎地，得一古磬。[卒年六十一。][231] 张栻 字敬夫，浚之子。从胡宏之门，问程氏学。五峰[232]一见，知其大器，曰：“圣门有人矣。”栻益自奋励，作《希颜录》一篇，早夜观省，以自警策。由荫补官，辟[233]宣抚司机宜文字，除直秘阁。初，孝宗即位，浚起谪籍[234]，开府治戎，参佐皆极[235]一时之选。栻时以少年内赞密谋，外参庶务，其所综画，幕僚皆自以为不及。间[236]以军事入奏，孝宗异其言，诏以右文殿修撰提举。寻病亟[237]，犹手疏，劝上“亲君子，远小人。信任，防一己之偏；好恶，公[238]天下之理。”天下传诵之。栻有公辅之望[239]，尝侍父至永州，书《祁阳甘泉铭》。朱子曰：“学先义利之辨。自孟子没，而其说不明于天下，仲舒、武侯[240]、两程[241]先生屡发明之。世之学者莫之能信，是以所自为者，鲜不溺于私。而所以谋人国家，则亦功利焉而已。自魏国张忠献公[242]唱明[243]大义，以断国论；南阳胡文定公[244]诵说遗经，以开圣学[245]，其托于空言与见诸行事虽若不同，而于孟子之说，董、葛[246]、程氏之意，则皆有所谓千载如一辙[247]者。张敬夫则[248]又忠献公嗣子，而五峰之门人也。” 明 刘观 字民望，四川阆中人。性狷洁[249]，直方其道[250]，以此拙于仕宦。洪武初系藉[251]孝廉，谪祁阳税课局，因家焉。子钰，尤刚耿持义。先是，粤镇贵戚郭德隆过，依势索贿，邑令李旻耻之，辄威凌旻以死。钰走京师，奏登闻[252]，得雪，寘[253]德隆于法。见待漏[254]诸臣，口占有“九门未辟天阶近，五鼓频催曙色迷”之句。后还家，有御史巡访至，闻钰名，召见，命赋《雪》诗，钰檐下口占云：“天上同云竞马驱，朔风凛烈遍郊墟。晓来无处寻梅蕊，夜半何人撒玉珠。独坐拥裘犹畏冷，吟成呵笔[255]不堪书。子猷[256]昔日乘佳兴，兴尽归来取自如。”御史礼而遣之。 卢明远 金陵人。洪武初宦游于祁，语子楚善曰：“三吾山水乡，有似吴中句曲[257]，吾得筑室山麓，乐余年、教子弟足矣。”会以公事应朝入京，留家属于祁。后远以疾卒于京。楚善成父志，遂著籍[258]焉。永乐间，以人材选授广东提举。未久，弃官归，惟以诗书课训[259]。世裔绵茂，指授有方。曾孙绅，中成化时乡举。后彦[260]奇豪，遂翩联科甲，人咸称其世德。 曾曰敬 庐陵人。洪武中，起诸生，肄业成均[261]。筮仕府经历，以忧去，复补广西布政司经历。属[262]苗寇窃发，奉檄督饷，至祁疾作。贻[263]其子彦信曰：“吾本愿栖息丘壑[264]，乐天理性，望在五亩之宅，半顷之田，拾薇藿，诵诗书，与子长隐。不虞当王事靡盬[265]，溘至之命[266]促先中路[267]，秀木清潭，于兹永已[268]。顾妻帑未夺[269]，桃李须阴[270]。祁阳佳胜地，尔可卜居，以成此志。”彦信遂家于祁，世有隐德。孙海，弘治间尉上元[271]，时称吏隐[272]。子[273]世道，精医学，喜济人，施不望报。生二子[274]，长秀，次一贯，并登隆万庚子、丙午贤书，亦可以观德[275]矣。 [邹世兰][276] 贤达 小序 士有三不朽，立德、立言、立功而已。自孔门以四科[277]序贤[278]，后世秋实春华[279]几于分道而驰，而志人物者，遂亦分析诸科。彼通都[280]大邑，史不胜书，拟以其伦[281]，固犹是刘、孔时之训[282]哉。而以语祁，不几等一泓于溟渤[283]乎？尝见张王屋作《上海志》，凡列名仕版[284]者，亦改“名臣”而称“贤达”。凡以[285]十室之邑，必有忠信[286]；三人并行，厥有我师[287]，则又不在于德、言、功之迹，亦[288]视其立志何如耳。 汉 曾谭 泉陵人[289]。举孝廉，历尚书郎，有文武才，仕至太常卿。 蒋晋 泉陵人。灵帝时，举孝廉，拜尚书郎。后除汝南太守，迁交州[290]刺史。入奏事，应对不滞，拜尚书。居位清忠，一代所推。 郑产 字景载，泉陵人也。[为白土乡啬夫。][291]汉末多事，国用不足，生子一岁辄出口钱，民以是多不举[292]子。产乃勅民勿得杀子，口钱当自代出。即言郡县，为表上[言][293]，口钱得除。民感戴，更名白土乡为“更生乡”。详《水经注》[294]。 三国 唐谌 泉陵人。少有志操。魏咸宁初，举茂才，拜武骑常侍。平吴还，授零陵太守，境内清晏，道不拾遗。 黄盖 字公覆，泉陵人。从讨逆[295]，为名将。山越不宾[296]，辄用盖为守长。凡守九县，所在[297]平定。盖善于畜众[298]，每所征讨，士卒皆争先。建安中，周瑜拒曹公于赤壁，盖建策火攻，大破之。国人画像祀焉。 晋 唐宏 泉陵人，幼颖悟。永嘉初举孝廉，拜殿中郎，累迁至大司徒。荐举贤能，朝野多[299]之。 臧荣绪 泉陵人。博览群书，多闻强记，善属文[300]，有良史之风。康帝即位，拜著作郎，修《晋书》三十卷，行于世。累官至御史大夫。 邓璨 泉陵人。少高洁，与刘驎之、刘尚公友善，不应州郡辟[301]。荆州刺史桓冲以礼致[302]为别驾，璨乃应召。驎之谓璨曰：“卿忽改节[303]，吾失所望矣。”璨笑曰：“足下可谓有志于隐，而未知隐之道。夫隐在我，而不在物[304]，是以朝市亦可隐。”驎之无以难[之]。 南北朝 唐献之 泉陵人。南齐时举秀才，官至广州都督。献之仪干魁梧[305]，议论剀直[306]，才气出人头地。时溪峒蛮[307]叛，奉诏讨之。深入贼境，督粮饷，规筹策，贼寇以平。仍于要害处筑城堡，浚沟池，以备不虞。为[308]垦荒田，俾军耕守。复招还部落被掠者数百人，为向导，又画通[309]道路以进讨，苗贼屏迹，边境以宁。 唐 屈隐之 祁阳人。少好经史，尤精《庄》《易》[310]，局度浑雅[311]。举秀才，为广州判官，兼摄州司马，升韶州刺史。居官清俭，政事修举，请托不行[312]。 覃季子 祁阳人。耽志古学。虽贫甚，尤介特[313]，不苟受施与。笃于闻[314]，不以仕为事。著《覃子史纂》、《子纂》，百有若干家。黜陟使[315]取其书，以名氏闻[316]，除太子校书。弃归，终于家。 宋 陶岳 字舜咨，祁阳人。登太平兴国五年（980）进士。性清耿。累官太常博士，知端州。余靖过端，访诸父老，言前后刺史不求砚者，唯包孝肃[317]及公二人而已。历官四十年，五为郡守，有文集行于世，卒赠刑部侍郎。 陶弼 字商翁，祁阳人。少俶傥[318]，放宕[319]吴中。行山间，有双鲤戏溪上，伫观之。旁一老父顾曰：“此龙也。行且[320]斗，君宜亟[321]去！”去百步许，雷大震，两岸圮，木[皆]拔，又出大云。仓卒遇风暴怒，二十七艘同时溺，独弼舟得济，人以是异之。尝学兵法，能持论纵横[322]，尤长于诗。 庆历中，提刑杨畋[323]被旨[324]讨湖南猺[325]。弼上谒畋，用其策，授之兵，使往袭，大破之，以功得阳朔主簿。 侬智高[326]犯南海，畋为安抚使，复辟[327]参军谋，使下英江，会诸将击[之]。未至，智高解[328]去。弼舍舟，从其徒数十人，间关[329]步出赴畋，次临贺。大将蒋偕通战死，余众畏，亡[330]将被诛，多降贼。弼数与之遇，亟矫[331]畋命，揭榜道上，谕使归，许以不死，凡得千五百人。畋还朝曰：“吾平贼湖外[332]，所得者，一陶弼而已。”迁阳朔令，课[333]民植木官道旁，夹数百里，自是行者无夏秋暑暍之苦，它郡县悉效之。摄兴安令，私书说[334]桂守萧固浚[335]灵渠以通漕，不听。至李师中，遂浚之。师征安南，馈饷于是乎出，大为民利。 知宾、邕、钦、容、辰、顺六州，授崇仪副使，迁为使[336]，知邕州。邕经侬寇，井庐荡然，人不乐其生，弼绥辑[337]惠养，至忘其勤[338]。诸洞献土物求内附，弼降意抚循[339]，答谢其贽，皆感悦，无犯边者。邕地卑下，水易集。夏大雨弥月，弼登城以望，三边皆漫为陂泽，亟窒[340]垠江[341]三门，谕兵民即高避害。俄而水大至，弼身先版畚[342]，召僚[343]史赋预为土囊千余，置道上。水果从窦入，随塞之，城以不坏。而人皆乏食，则为发廪以赈于内，方舟以馌[344]于外。[水]不及女墙者三板[345]，旬有五日乃退，公私一无所亡失。自横、浔以东，数州皆没。弼久于邕，请便郡[346]，徙鼎州。章淳经理五溪蛮事，荐为辰州皇城使，降北江彭师宴，授思州刺史。 郭逵南征，转弼辰州团练使，复知邕州。民再惧祸乱，散匿山谷，弼率百骑入左江深峒，民知其至，扶老携幼以归。逵帅官军临富良江，使弼殿[347]。交人[348]纳款[349]，逵欲班师，恐为所袭，乃以计[350]夜起军。不整骑步，相蹈籍[351]乱行。贼隔江阴伺觇[352]，知弼殿，弗敢追。弼申令帐下毋动，迟明[353]结队徐行，逵赖以善还。建所得广源峒为顺州，桄榔为县，进弼西上阁门使，留知顺州。 州去邕二千里，多毒草瘴雾，戍卒死者十八九。弼亦疾甚，然蚤暮劳军，视其良苦[354]，意气激扬。士莫不感泣，强奋起为用[355]。交人袭取桄榔，扬声[356]欲图州，独难[357]弼。[弼]素得人心，贼动息皆先知。获间谍不杀，谕以顺逆[358]，纵之去。恩威两施，以是终弼在[359]不敢犯。加东上阁门使，未拜而卒。建中靖国编次勋臣，弼亦与[360]焉，诏禄[361]其家子五人。 弼能为诗，好士乐施，所得俸禄悉以与人，家至贫不恤也，身后[362]妻在乡里僦屋以居。有《书奏》十八卷。 路振 字子发，祁阳人。唐相严[363]之四世孙。严贬岭外，其子琛避地湘潭间，遂居焉。振父洵美，事马希果，署连州从事，谢病，终于家。振幼颖悟，五岁诵《孝经》、《论语》。十岁听讲《阴符》[364]，裁百言而止。洵美责之，俾终其业。振曰：“百言演道足矣，余何必学？”洵美大奇之。年十二，丁外艰[365]，母氏虑其废业，日加诲激。虽隆冬盛暑，未始有懈。淳化中，举进士，太宗以辞场之弊多涉径浅[366]，不能恢贯[367]古道，因试《巵言日出》[368]。虽当时驰声场屋[369]者，亦搁笔有难色。振独知所出，所作赋尤为典瞻。太宗甚嘉之，擢寘甲科。释褐大理寺评事，通判邠州。徙徐州，召还直[370]史馆。复遣之[371]任，迁太子中允，知滨州。一日，契丹至城下。兵少，民相恐，众谓振文吏无战御方略，环聚而泣。振乃亲加抚谕：“料敌利速战，且气盛，不可与争，宜坚壁自守。”数日，契丹引去。转运使刘综称其能，诏书褒美。西兵未弭，入判大理寺，兼太常丞。知河中府，徙知邓州。代还[372]，判吏部南曹。景德中，使[373]福建巡抚，俄判鼓司登闻院[374]。会修两朝《实录》，以振为编修官。大中祥符初，使契丹，撰《乘轺录》以献。改太常博士、左司谏，擢知制诰。振文辞温丽，为名辈所称，诗咏尤多警句。及居文翰之职，弥加精厉。从祀谯亳[375]，振独直行在[376]，专典纶翰[377]。笺奏填委[378]，应酬无滞，时称其敏赡。七年，同修《起居注》，张复、崔遵度以书事误遗降秩，择振与夏竦代之。振纯厚无城府，恂恂如[379]也，时人惜其登用之晚。因嗜酒，得疾。其卒也，年五十八。录其子纶为太常奉礼郎。有集十二卷，又采五代史九国君臣行事，作《世家》、《列传》，书未就而卒。旧志收《祭马文》入传，今编入《艺文》。 （“卮言日出”，出《庄子·寓言篇》[380]。又《荀子》：“言之信者，在乎區盖之间。”[381]區，藏物处。盖，覆物器。凡言可信者，如物在區盖中，不雍溢[382]也。卮言正与區盖相反。《韩子》[383]：“人主漏言，如玉卮无当[384]。”即流溢之谓[385]。宋儒云：“曾子之言，盛水不漏。”义盖如此。——邓来溪注。） 周世南 少笃学，有气节，游[386]上庠。已聘董氏女，未婚丧明[387]。及世南登第，女父请改婚，世南父贻书问之，世南曰：“人生配偶有定分，始全[388]终废，天也。”遂不改盟，士论多[389]焉。入仕途，尤慕吉召[390]之规，厉[391]翰音[392]之耻。累官至驾部郎中，持议忤王钦若，以少卿致仕。 谢用宾 少志气跌宕[393]，不与俗人交。读书过目辄成诵，为文下笔数千言。尝阅张南轩[394]先生《希颜录》，豁然想[395]其为人，往求一言可终身行之诀。南轩曰：“其敬乎？”用宾书诸绅。自是研精性学[396]，以古圣贤自期[397]。祖田百余亩，尽逊[398]以赡弟妹婚嫁之资。用特科奏名[399]，任横州法曹。适守倅[400]皆阙，用宾兼之，革俗导化，脂膏不污，俸给不受。未几，中登极榜[401]，补文学[402]。寻隐去，号“云山野客”，时称为“白云先生”。 明 宁良 字元善。父嗣宗，应洪武庚午（1390）辟荐，历[403]上林长。官司[404]抚绥，有恩，边境怀之。良生而爽恺[405]，博雅能诗，登英庙初甲第[406]，擢行人[407]。积有岁年，以才猷[408]迁刑曹。时天顺[409]复辟，曹石恃功骄横，颇陷善类。良仁恕明敏，多所建白，曰：“主上意在省刑，我等头颅可断，官守[410]不可移，誓不受权贵指使。”细心挽救，所保全不少。大司寇[411]深知良，以是久于西署[412]。秩满，升浙省大参[413]。良以[414]吴越名区，官[415]其土者，视听半在潮声蜃气间，期了公事。[曰]：“我思两浙人才渊薮，政[416]当使潮海之文，拔起于涛山浪屋、雷击霆砰之外，以观其吞天浴日[417]之势也。”因试《观风》于别院，果于诸生中得谢于乔[418]，于童子中得王海日华[419]，并拔第一，浙士大服。转广东廉使，振扬风纪。寻迁，历浙江左右藩，均节赋役，汰其浮羡[420]，役以均平。谢、王相继大魁天下，知人之鉴归焉。于乔先鸣乙未。海日读书龙泓。良聘海日溯[421]湘，为子竑讲学于祁之梅庄。[海日][422]辛丑（1421）及第，竑亦用《戴记》起明经，廷试天下第一，海日之教也。祁士习《曲台》[423]自竑始。 （方伯幼读书甘泉，与僧大方称莫逆。簦笠[424]入杭访宁公，归，向人语：“略记其《观风》，《孟子》题‘华周杞梁之妻[425]’三句，谢于乔破[426]云：‘二妇悲所失之天[427]，一方动良心之感。’王海日破云：‘悲所失之天，化所居之地。’”祁人至今能道之。大方亦能诗，尝作《兰□》、《崖石》，并臻妙品。□言微中，如坡公之有《辨寥》。） 程温 字德和。气度渊澄，文思综赡，履方抱直[428]，淄涅无所□。释褐宪庙[429]时二甲进士，政府[430]见以为议论通明，可用才也。初试南吏部主事，官既清华[431]，留都复多优□。公虽夙具弘量，推志延揽[432]，而神气坚明，外绝荣竞，内寡私欲，以读书为事。孝庙[433]时，晋封司长，鹤署[434]职详事冗，务核实才，情面无所徇。尝考察京职，去留公恕[435]，清议韪之。就升南通政司参议，才望为一时所重。佥议擢太仆少卿，会逆瑾[436]用事，焦芳秉铨[437]，旧辅[438]刘健、谢迁并罢，公毅然曰：“君子退，小人进，非所以保太平之业也！”草疏《思应诏直言》，未上，忽内批致仕[439]，公遂拂衣归里。常曰：“子弟虽俊不读书，为崔昂所叹。后之人但使能保数十卷书，为清白子孙足矣！”尤爱史学，购书颇备，尽以送学，广通邑闻见[440]。惜陵谷累迁[441]，但留其目[442]而已。 阳浑 字太初。登永乐十八年（1420）贤书。经学醇茂，风操凝峻[443]。筮仕[444]永平府推官，鉴清刑肃[445]，望著三辅[446]。以廉能擢都察院经历，寻致仕归。居家萧然旷达，不异蓬宇[447]也。 谢思申 字汝功。德华逊旷，醇实温粹，少有大志。早失怙[448]，母彭氏鞠育成立。族人有凌其幼且孤，或困辱之。申尝于艰瘁中发愤叹曰：“大丈夫当自力以光门祚[449]，从来因激发以致高远者，政自不少，宁汜汜汨汨[450]与波俱没乎！”下帷攻举子业，刻志钻研，每至夜分忘寝。苟有所得，辄通宵不寐。爰择幽栖构精舍，与益友劝课。但闻有苦志者，必躬造，邀与晨夕。以《葩经》[451]隽。嘉靖癸卯（1543）乡试时，吉水周子恭通判永州，谈性理之学，一见器重之，引[452]与语道学之要。明年赴礼部归，辄师事周，不复事举子业。尤耽慕名山水。时粤东有陈白沙先生，学者多宗之，申取其诗章，闲适歌咏，遒然[453]若有所得。又闻湛若水、罗洪先在南岳，亟往从之学。尝置《闻见录》一贴，每所闻嘉言懿行，必书之不遗。遇异母弟思贤，爱之如[同]母出。及长，为择师受学，朝夕训迪。事舅氏如父，眷注[454]不少违礼。父爵，教子一经，亦有遗金。申性喜施予，语人曰：“吾先人贻我以此，幸不废坠，当为先人广德音。”若乡人及朋友有告匮者，辄赈之。会[455]分巡副使陈士贤欲迁县学，县有司不欲以费及民，又当时诎，诸务告匮。申闻之，叹曰：“诸公为吾庠育人材计尔，吾可无相成之念？”即出父所遗金二百余金以佐之。丁未夏，大疫，母彭氏以疾卒。时申亦病亟，扶病与诀，哀不自禁。知友劝以少节，申曰：“倘吾获从母地下，吾何忧哉？”居丧不徇俗，用浮屠[456]追荐，第哭泣尽哀，执丧如朱子所定礼。三年不御酒肉，不入寝室，乡里化之。庚戌以疾卒。通邑士庶称其居母丧而斋居三年，不入私室，建文庙而捐金二百以建明伦[457]，盖亦纪实云。 窦道源 字尚初。秉性介洁，明习吏治。起明经，绾组[458]武缘县令。山川雄壮，为粤徼岩疆。源以爱民为心，处事曲当[459]，边境翕然[460]。调绩溪县令。旧称鄣山[461]之饶，为徽歙最。源莅事，辄自矢[462]曰：“此距昉溪[463]应不远，任彦升[464]岂异人哉？”究[465]以廉洁为时所推，家居鹑衣鷇食[466]，泊如也。或以“宝山空手”嘲之，源答曰：“吾以不贪为宝。” 蒋亮 字天章。幼颖异不群，补邑弟子员，砥砺名教，□□博闻。领成化乙酉（1465）乡荐，授南昌别驾，听断称平[467]。念父春秋高，乞归养。父没，庐墓三年，哀慕[468]如一日。服阕[469]，例应就铨[470]，乃喟然曰：“古人为亲而禄，故南游致叹，北向与[471]悲，良有以也[472]。”遂绝仕进，以教子为事。长子升，丙午、丁未连捷；次子冔，正德丙子恩选，并绾组名邦[473]。 蒋升 字宾晹。颖悟绝伦，一目十行，年十二，学问淹贯。遇文宗下学讲书，应对如流。试以对，立酬[474]。督学特加爱重，赞赏不容口，曰：“子青钱万选材[475]也。”午未捷，分符[476]浙之诸暨。邑当冲衢，为[477]清理繁费，供亿[478]得减省。因民甘苦，以成兴除[479]。闻父讣，即日奔归，守礼尽哀。复补直隶东安县。当正德末年，缘供帐[480]忤权贵意，引咎归。嘉靖登极，以升前在京师娶骆氏，属椒房之亲[481]，起召大理寺卿，未赴而卒。复命车驾召骆氏入宫，赐玉带，亲授蒋琬[482]丞相遗像，谕云：“江南无二蒋，皆是九侯家。”敕赠如卿秩[483]，骆氏封恭人。 蒋冔[484] 字旭初。骨清神爽，嗜学味道[485]。少闻良知之旨，负笈千里，探厥堂奥[486]。年十六，饩于宫墙[487]。性至孝，菽水[488]朝夕必躬承，颜色有疾，汤药必尝而后进，侍卧起，衣不解带者十余年。遇恩选，入太学，简授浙之遂安县。勤政慎罚，兴利剔蠹，救荒赈济，存活甚众。当道[489]重其才品，欲推荐之。冔曰：“吾始愿不及此，及此勇退，可遂吾初志矣。”解绶归，士民遮攀，不得行，乃众为勒石志思。冔自锲其门[490]曰：“昔任微衙[491]，讵意棠思[492]频刻石？迭叨[493]盛典，兹缘樗朽[494]晚当楣[495]。”一乡咸以君子，归之。 伍典 字克从。少颖异，日诵千言，以渊博驰誉。世庙[496]时，因科名偶间[497]，倡首[498]负宣圣[499]神主，移建于青云桥高冈。壬子（1552）、丙辰（1556），并占巍科。殿试卷进呈，拟鼎甲，传胪[500]得二甲第六。释褐户部主政，历正、副郎。出守福州，改夔州，又补顺庆。宽严互济，所在皆得民心。于顺庆治[501]，毅然欲为民除患，不徇权要意，以是左迁盐运。同邑士有传其所作，启联云：“三守两四川，历尽羊肠之险；一官十六载，谁怜骏骨之悲。”足见其概。拂衣[502]林下，起山东学宪，闻报而终。有司请祠于乡，诏可。子达道，亦能世青缃[503]。以诸生入成均[504]，宦闽，历县贰[505]，至臬幕[506]。才力为时所重，不坠家声。 邓球 字应鸣。沉酣典籍，淹粹[507]弘远，岐嶷[508]隽异，它无嗜好。年十四，督学试《雍齿[509]先侯论》，甚有法律[510]，声名籍甚。先伍慎斋乡隽[511]。及伍捷南宫[512]，益感愤下帷，几忘寝食寒暑，遂相继登第。历宜兴、弋阳令，迁户部主政，转正、副郎。以凝峭[513]忤时，出麾[514]铜仁。不数月，解绶归。投闲水石，纂集经、史，等物造闻[515]。所著有《明代泳化类编》百三十六卷、《续编》十七卷，又著《理学宗旨》、《闲适剧谭》及《县志》等书行世。自号“寄漫子”。当事争购其书，纸为之贵。不百年，遭世戎燹，荡为灰烬，惜哉！子云台，登神庙[516]初贤书。公享年七十余，视其子试政[517]邯郸，人称“济美[518]”。野史易生[519]曰：“乡人[520]，一都御史，父事江陵[521]时，掌选事，公与之不叶[522]，以此拂衣[523]，则公之为人可知矣。《泳化编》则可传之书也。人称来溪先生。” 曾一贯 字汝宗。天性孝友，笃志经术，清冲履道[524]。起孝廉，为彭水[525]令五载，多善政。巡抚邢公介荐之，云：“冬日夏日并勤，裔人[526]汉人共戴。”惜卒于任。公事亲，备竭孝养。父年七十，手足痿痺，至以手掬便溺，无难色。事继母同于所生[527]，视长兄若父。适兄蚤丧，抚侄过于己子，训植之，俱以青衿知名。 卢奇 字廷才。器识朗拔[528]，弘济[529]敏悟。登甲子贤书。丁丑试南宫，冯具区一见服其德量，相友善。会[530]场试后，得外艰报，驰还守制，中途始闻捷音。庚辰廷试成进士，授高安令。历官枢曹，出守金华。所在能声籍甚，高安、金华且称循良，留去后思[531]，迁两淮运使，寻解组归。居官余禄，以分亲党。公性至孝，养志[532]无忤。会父妾产弟，廉[533]母欲弗举[534]，奇跪请别育[535]，许之。多方拊摩[536]，以至成立。为延师授经，弟遂饩于庠，嗣浸[537]昌大。公初聘清江张氏，及笄而瞽，女父请改盟，奇弗许，竟娶焉。邑咸称“孝友先生”，守宪冯时可为建忠孝祠。 陈荐 字君庸，楚石其号也。七岁随父良能读书永郡之公廨。太守会稽钱公芹莅郡，多善政，虚己谘访，弊剔利兴。雅重公父品行，父多所匡弼[538]。及行，郡署所遗尽出以颁诸曹。父一无所愿，知钱公曩延名师辑录《书经讲意》三十册，旨趣精详，独请是书训子。钱惊异，遂以授之。及公从师受《书经》，独得是书之益。祁邑晚学业《书经》[539]者，十有六七又皆渊源于公也。学成，受知于太守晋江史公朝富。隆庆丁卯（1567）场[540]，公汇考卷[541]，为忌者所排，不与录科[542]。赖史公力引之，始得入，遂以《书》冠楚闱[543]。辛未捷南宫，出江陵张太岳之门，欲收公读中秘书，为同乡居铨者[544]所忌，久乃司李[545]松江。先后按南畿者[546]，李公学诗、邵公陛，凡大事必与公先议而后行，咸服公鉴辨。晋台班[547]，以堂委[548]送中官[549]冯保，到东厂不入，投一侍生帖即行。保以此深忌公，赖江陵随事力救，乃称病归。桂林吕公调阳罢相过祁——公副主考也——谒之，慰公曰：“尔两[任]衙门，欲行其志，不必与此辈较。今且再迟迟，方去京好。”公家居三年，始入，向江陵求外补[550]。江陵曰：“我在，你不须如此。” 旋[551]两差巡方。万历壬午（1582），按陕。时三秦荒旱异常，延庆为甚。公理积赎[552]，得四万余金，上疏捐赈，存者以济，全活甚众。出补河南副宪[553]，历江西大参、四川廉使，起云南中丞，为留都操台，各俸[554]足卓荦[555]有声。戊戌升左佥协理院事，进《劝学勤政疏》，上嘉纳之。陟大司徒[556]，总摄漕河。统六官之事，兼文武之用，任大责重，难于俱宜。公洁己奉公，正身率属，保厘[557]实政，未易殚述。识者称公默调元气，为纯德不二心之臣，可谓名实不诬矣。公居平[558]恂恂若书生，及断大故、决大疑、临大节，毅然有为，屹然如山岳，不可移易。以不阿权要，虽六卿如孙公丕杨，冢宰如孙公鑨、郑公继之，宰相如叶公向高，并极口推毂[559]，或首举边材[560]，或虚席统钧[561]，而公视之若弗闻知也。寿八十余，除十年林下弗计，在宦途五十余年，未尝通一竿牍[562]入都门。天启登极，公以南吏部尚书入庆贺，中途，闻有掌铨[563]之命。公曰：“掌铨非他官比，又且有代某某为政之说，心迹岂可不明？可得如寻常！”入朝而援例辞乎马首[564]，遂南。庶几知进退而不失其正者与[565]！公道在廊庙，理擅民宗[566]。家居日，杜门谢客如寒士。探源窥奥，排斥恢诡[567]，一矩于正[568]。著《古今衷辨》百余卷，未行世，与戎燹俱烬，惜哉！不能传之其人，藏之名山，岂后死[569]之咎哉？ 书陈太宰楚石先生遗事 公孝廉[570]时，公车[571]客舍中。乙夜阒寂[572]，偶居亭。一女子来奔，兰芬磬性，冶容笑语。公读书不辍，峻拒之。大书“佳人有意，郎君当败[573]之年”于屋壁。 在云间时，徐、高二相交恶，前此多逐时势，高下[574]其讼事。公曰：“是以水济水，以火救火也。吾听其常情，无听其溢言[575]。”则几乎全不以高、徐故，失讼之平，以此称名司李。 余姚邵公陛，以庶常改台[576]，按苏、松。初至，欲处[577]一宦，为父雪怨。公力止之，犹未止。而邵乃翁[578]贻书责之，始语公曰：“家君怪此举动，把数十年前事翻出，徒为人笑。今止之何如？”公答曰：“止便是，又何言？”自是邵每事必咨于公，恒不得离姑苏。 襄阳郑继之，以直方忤江陵。公将出巡，面阁[579]，属[580]公廉其居官行事以报，意且不测。公深知郑心地坚明，才猷弘炼，特首荐剡。复命，江陵谓公曰：“前吾语子，正欲知其贤，用之也。”时并服江陵能迁善[581]。 巡方时，当渡黄河，驿官冀过客之速去[582]，诡云冰坚可渡。公意不然，密使人视之，时河冰果未合。若遽听其言，即[583]不至履[584]不测，急风沙河之岸亦无投宿处矣。驿官亦自惭，且虑罹涛途之咎[585]。公不为怒，平日气量多如此。 御史时，以堂事答一权珰[586]拜，同辈多谬为恭敬，公只以卑名帖投之。门者怒詈，公竟去不顾。后多方尼公升转[587]，公处之恬如也。中丞时，以内艰[588]在籍[589]，遇京察，公复与一珰沈姓者忤，势必中伤。在事诸公同声曰：“陈某是好官。”竟无恙。 邹南皋素重公，有书与公云：“昔翁之去也，人皆扼腕[590]；今翁之召也，士尽弹冠[591]。”誊写者偶泄于外。论[592]南皋者，遂借其言而反之云：“宪臣之未出山也，海内翘然[593]；宪臣之一入朝也，举国淹然。”甚至以佐其伪学之詈[594]。此为飞语[595]也。王钦若飞伊霍[596]之书以倾[597]寇准，顾[598]似此。千古小人，共一轨辙[599]。《诗》不云“乱之再生，君子信谗”乎！因知公奉表中途，请告而归，有知几[600]之哲焉。 荆南刘海与[601]公曰：“先生凡事求同理，不求同俗；求信心，不求信迹[602]。时局变朝昏[603]，而若[604]不知风波满天地，而若不闻功业炳垓珽[605]，而若不有蹁跹容与冥飞[606]千仞，而若不知山中宰相[607]之我属也。”可谓知言。先生之自言则曰：“予平生不敢为过分事，惟适当而已。” 郑襄阳为统钧时，欲疏公自代[608]。议者别举某某，皆有作用[609]。襄阳曰：“君知作用之为作用，不知不作用之为作用也。君不知天下事不在有事时做。”先太仆[610]尝语翀若此。 公杜园[611]日，尝自著《忆谱》。戊子、己丑年，翀曾与裔孙兖征同避兵，得一借阅，欲抄未能。抢攘[612]中阅过，旋苦[613]忘忽，深以为恨。后索之其家，尽泯灭于覆瓿[614]，无只字可摭拾者。杜元凯[615]著《春秋》[616]，虑百世之下，或为陵为谷[617]，岂意太宰没未二十年，而嘉猷硕德，已随流水至此！翀感邑父母[618]覃心[619]文献，不揣固陋，摘铅拾沈[620]于烬灰之余，聊述数则，附先生本传后。岂敢自谓在兹[621]，聊以借鸿巨[622]之咨访尔。时康熙己酉夏季，后学申翀书于余溪之药师佛阁。 卢淳  字绍云。登孝廉，司铎庐之合肥[623]。日与江北士课艺，谭史学，人文翕然[624]尚古。及转灵立，庐士恋之，不忍其去。在灵立亦有美政。 申在廷 字慰海。禀气清淳，思度渊伟。少感父训，激励□师，潜心学古，深沉有远识。自开户牖[625]，不屑记诵口珠[626]，作文腹稿成，辄有奇思，不更加点。同社或虑雕砻[627]太过，不入共赏。万历壬午（1582），初场适病痁[628]，日卓午[629]，气定，始搦管[630]，不暇构思，七义援笔立就。巡按钱秀峰先生大奇之，阅至论及“丈田策”，复批云：“此子经济材大，不类靡靡[631]者。”捷闻，父都曰：“儿勤于学，骤登贤书，不足喜。吾幸依母膝，使吾母亲见之，为可喜耳。”数上公车[632]，辛丑为固始[教]谕，及亲捧茅生檄也[633]。时巡方[634]雅重公经术，首荐，擢国子学正，亶恩移封[635]父如公官。大司成[636]沈明征先生尝以《易》疑义叩公，剖析入微，大加嗟赏，拟以监丞缺待公。同官[637]惟此缺一转即部属[638]，最为直捷。次此[639]，司厅始入流[640]，则较迟九年。时同僚朱万年年最高，公曰：“吾犹可待，朱恐不能待矣。”为白堂[641]，以监丞让朱，朱果蚤得迁太守以去。而公为司务，历南枢、北理、农司，迟九年始迁郎署，僚友称仁。子厚以柳易播[642]，事异心同矣。公旁通《九章•勾股》[643]，比部[644]诸新进多从公问算法，历试庾榷[645]，并著廉能。出为贵阳太守。省会府治开于八番[646]，叛服不常，最称险阻难治。公洁己同仁[647]，不立成见，以礼易刑，以信行义，四年考成，蛮方詟服[648]。近郊一溪，从石壁倾泻而出，喧豗[649]渟泓。公性爱泉石，构亭其上，题曰“欹器[650]在黔”。盖已稔知[651]土司[652]安邦彦挟[653]宣慰寡妇、孤儿，素萌异志，欲早为之备也。时城多倾颓，仓粮不满八千，公预启两院，修城粜米。又与衿绅[654]父老谋，训集保兵。不逾时修补雉垛[655]三千五百有奇，粜米数倍前，选排民[656]精壮七千余人立为保兵，编雉垛成三千五百号，守御毕备。天启元年（1621）辛酉秋季，成都兵变[657]，奢蔺乘机攻破重庆等四十余州县。遵义告急，黔省震动，赖公绸缪未雨，民心甚固。壬戌二月，水蔺果连党，未遽称兵，先以悖书[658]吓胁，旋纠猡贼[659]十万攻围。遍野联营，视会城[660]如在蕃林[661]之上。蝉饮蚕食[662]，向西枝而流嘅[663]也。公建议曰：“贼所谋在内而不在外，吾所虑在外而不在内，成败之几，已伏于此。惟静形深谋，设疑于外，庶可坚守以待王师。”方[664]同院、道诣各庙设誓，经过宣慰司廨，额[665]忽坠，及晓视，坠扁复悬[666]。公入与两院谋，敦请诸生萧应凤、刘殿邦、钱珍等，纠义勇数百，通行密访。果于毛省祭家获邦彦原领征蔺军饷一梢[667]，火药二扛[668]，免死牌五百张，熟猪首五枚，并察出猡鬼[669]七十余名，以弭内患。又于仓脚下搜获奸细贾猴子，身带火药、干糇、红旗一面，上书“方一号红光”。公审，吐贼巢名“大方”，乃邦彦遣伏城内烧粮者。启[670]院，枭示关外。腹病[671]已除，贼闻胆落，退数十里。久复蚁聚，五门齐攻。公夜出兵伏贼后，躬放[672]北门，督义兵守备，秦言、向忠袭等交锋夹攻，斩获无算。贼架云梯，公预伏狼火器屡碎之；又掘地道，城内灌水却之；又顶鸭儿把挖城脚，令保兵煮金汗渍筒破之。百攻百守，贼无计可施，但远屯围守而已。夏初，铜仁总兵张彦芳、都司黄运清统兵三万来援。贼伪军谋[673]陈其余料城内久困粮少，不与援兵交锋，放使入城。公亟启两院[674]，曰：“城中守御寇，固义兵用命[675]，但兵少不能分耳。今援兵既至，北路有要地，贼不能据，可令二帅屯营翟溪，以战为守，因粮于敌[676]。多设疑兵以误之，密遣谍间道[677]约会大师，不出旬日，贼必遁矣。”两院料前血书已达，且二帅千里赴义，何忍置之于外？始鐻金[678]敛米以续三军之命，则有督学道[臣][679]刘公锡悬[680]任之，公不敢越俎自是。始而派民[681]养兵，既而兵夺民食，援兵曾未出一矢相加遗[682]，而忠义之气馁矣。两院以府尹在黔五载，恩威兼济，深得番、汉心，命出一谕帖退兵。公立草谕，略云：“本府自受事以来，为[683]尔家谆谆劝勉，无他辞说，惟相与共守朝廷之礼而已。礼之所在，信于四时。无论[684]尔祖自顺德[685]受封，九驿通道[686]，世报国恩，至今不替[687]，即[688]尔远祖，火济启土，子有余年，岂非以秉礼不悖、子孙可长保耶？从[689]古夜郎，苟不奉汉诏，岂能自大？尔家存亡，如翻覆手[690]，在守礼与不守礼二端而已，惟熟图[691]之。”差吏贾先声送贼营，邦彦与拍瓦糯你等目[692]各甘听谕，即日移营东山。独陈其余云：“某等破毕节、龙里、安顺、广顺等卫府，损军民百万，决不能抚。”然自此攻围少懈。塘报[693]升毕节道，两院檄赴臬署[694]兼署两司堂印。冬至，公随两院各文武庆贺，已，帅大小将卒、士民，齐赴南城上，斩马伸[695]盟。按臣[696]史永安与抚臣[697]李橒及公等矢[698]天誓众：“与城俱休！”各饮马血三杯。公手一剑，慷慨曰：“吾今得从常山、睢阳[699]并垂青史，复何恨！”是夕贼从玉兰庄梯城[700]，已登矣。公同按臣巡至，躬帅亲兵金环、刘大孝等，会二帅兵，歼贼二百余，立擒卖城者，置之法，幸以不败。黔城自正月念[701]九日受围，至腊月初七日始解，困危三百日。析骸炊骨[702]，而丹心益炳，士气愈厉，视[703]颜常山[704]、张睢阳[705]节不改，而功又过之矣。中丞王公三善至，公以尽瘁[706]请致归。先寄书所知[707]，曰：“吾乡绿嶂千重，蓝湘九转，少负郭[708]为家，竹树园池，清阴[709]相待，今真如庄生‘曳尾塗中’[710]，岂同蝶梦[711]哉！”驿路稽迟，捐馆[712]于新添卫。诸子扶榇归，葬白水乡之麓。崇祯九年（1636）夏，枢部[713]叙城守功，议赠太仆寺少卿。冬，覆奏[714]，奉圣旨加赠一级。邑人后学刘维赞识[715]，芝山桑日升鉴阅[716]。 游绣 号文吾。遇恩选入成均，铨选[717]陕之永寿令。多善政，如革粮里包收[718]，而令民自完[719]；除殷实当递[720]，而照粮派马[721]。民尤德之。 刘维赞 字子参，别号浯水。君生而颖敏恢奇[722]，沉酣《史》、《汉》，尤笃志胡文定[723]《麟传》[724]，十余年寝处[725]其中。每兴会标举[726]，踔厉风发[727]，为诗及古时文[728]，鸿壮渊窅[729]，鼓吹经史。以巡方[730]观风，受知于司李万吉人先生。时岷支[731]另城[732]于祁，威福任意，受厚献，嘱置君族人于辟[733]。时朝议特简[734]曾二云、晏悬州、万吉人三先生为监守李[735]于永，并清介严毅，不阿私枉民，以匡救[736]藩。藩每事亦惮之。恐君之直[737]其事也，延[738]君涌青轩，出金为寿[739]，托以府谒[740]，扶同[741]其事。君却其金，径据实情为白曲直[742]，万公遂以君言持平。藩心衔[743]之切，而三先生以此韪[744]君。己卯闱，以《麟经》隽于黄州司李似公之门。注榜时，万见公名，抚掌大喜曰：“此楚中第一流人物，不特文字也。”为道[745]其平日正直，王、宋两主考皆加额[746]，为得人庆。庚辰会场[747]，卷在孙硕肤先生房，亟荐正卷[748]，为主考抑[749]，时甚惜之。癸未，献寇[750]扰湖南，邑豪猾凶徒勾贼肆毒。君与衡戎厅郑天予谋，督义勇立歼大熟，生平沉毅匡救如此。崇祯甲申间变[751]，乃决志入山，卜筑[752]西舂之石门庵，曰“白云”。复构竹亭于浊岩之上，饮酒赋诗，不接世事。乙巳六月四日，年五十三而终。前一月，梦陈淡悬先生有书遗之，感慨流连，抚心欲绝。淡悬谥“恭节”，与君同乡榜[753]，有针芥契识[754]者，以为君生死之交，良然矣！乡人为之谥曰“节正”。 行谊[755] 小序 欧阳永叔[756]作《一行[757]传》，虑[758]自古贤材有韫于中而不见于外，或穷居陋巷、委身草莽，虽颜闵[759]之行，不遇仲尼而名不彰，意[760]必有负材能、修节义而沉沦于下、泯没而无闻者。苟能以孝悌自修于一乡，而风行于天下，虽其事迹不著而无可纪次，独其名氏或因见[761]于书者，亦不敢没。噫嘻！公真以圣人善善[从]长[762]之心为心，岂但作史者当以为法，亦作志之模范也。予于祁之人物有感焉。履中蹈和[763]，明贤辈出，若蒋天章[764]父子及曾汝宗[765]之色养[766]，卢廷才[767]之友于谢汝功[768]，刘浯水[769]之节操，既彰彰于“贤达”矣，不必更入“孝友”、“笃行”、“隐逸”之目。惟是[770]当载乘[771]残缺之后，岂乏沉沦泯灭？而事迹、名氏将与枯株槁箨[772]同腐，可胜道哉！遂叙“行谊”于“贤达”之后。 孝友小序 耰锄德色[773]，箕帚谇语[774]，自古已然。阋墙[775]、缺斨[776]，贤者不免。彼□□鸣急，果何如人哉[777]？若毁形灭性[778]与刲股须臾[779]，虽非中正，苟其出于天性，非以立名，犹愈于名教中人之□能尽养者，何忍勿述？志“孝友”。 明 张机 字静之。祁庠廪生，性敏悟，孩幼即以孝闻，承欢备至。弘治末，母丧。父再娶，又丧。机虑父无以养，强之重再娶[780]。三奉继母，皆以孝著，无间言[781]。后与父连丧，哀毁尽礼，庐墓前，相继十有二年。昼夜悲号，双目几盲。忽有洪水涌泉，野鹿哀鸣不去，人谓至诚所感。邑令喻公时以事闻[782]，诏表其闾。正德甲申（1524），邑令饶平连公达竖碑纪其迹，以为为生者[783]激劝，有司之当务也。 文一元 父韩，祁庠生，早丧，母李氏坚苦抚一元。长成，性仁孝。家甚贫，以业巾[784]供母。一旦，母病剧，元割股以疗母，遂痊。郡守王公俸采风，嘉其笃孝，躬诣其庐，为立匾曰：“节孝之门。”令县免[785]其家。母卒，元力不克襄事[786]，卖所居宅以殡，遂庐于墓三年。邑令李[787]公天箕遗之以金，学师蒋公仕捐米助之。闻风者咸知劝[788]。 [1] 《县志》原文作“名宦”，据正文和总《目录》改。 [2] 《县志》目录原文作“揖”，而正文作“楫”，从正文。 [3] 秩官：官吏的任用，职位和品级。 [4] 选举：选择举用贤能。古代的选举兼指举士与举官。从隋代起分为二途。举士属礼部，包括考试与学校。举官属吏部，掌管铨选与考绩。历代正史，自《旧唐书》《新唐书》以下至明史，皆有选举志。 [5] 凡：皆，都。 [6] 寄：寄予，托付。 [7] 斯：通“则”。 [8] 若：至于。 [9] 二酉：即大酉、小酉二山，在今湖南沅陵县西北。相传石穴中藏书千卷，秦人所留。 [10] 毓英泄灵：孕育英华，出露精灵。 [11] 珩（háng ）：古代佩玉上部的横玉。形似磬，或似半环。白珩，喻珍贵宝物。典出《国语·楚语下》：“赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：‘楚之白珩犹在乎？’”韦昭注：“珩，佩上之横者。” [12] 拔起：超出以前。 [13] 莫为之前：没有人将他们记载于前代文献中。为，记载，写作。 [14] 仿：效仿。 [15] 何勗愿为剧县：何勗（xù），晋代人。愿为剧县，热衷于治理大县。剧，大。何法盛《晋中兴书》卷七：“太安中，[袁]甫入洛，诣中领军何勗，自言能治剧县，勗曰：‘君子治应多宜，何以唯欲宰民？何不为一台职乎？’甫曰：‘人各有所能否。’”据此，应是袁甫愿治剧县，而非何勗。 [16] 台阁：指中央部门。 [17] 迁秩：升迁官职。 [18] 卓异之报：才能卓异的评断。报，断定，判定。 [19] 攀行辙，碑去思：意思是攀牵车辕予以挽留，刻去思碑以表怀念。 [20] 抑：语气词，相当于“又”。 [21] 循良：奉公守法的官吏。 [22] 表表：杰出。 [23] 登之俎豆：升之于祭祠。登，升上。俎豆，指奉祭。 [24] 岘（xiàn）山：山名，在湖北襄阳。西晋羊祜曾以尚书右仆射都督荆州诸军事，出镇襄阳，为官清俭，自谓“拜爵公朝，谢恩私门，整形所不取。”死后，襄阳百姓于岘山羊祜生前游息之所建碑立庙，望其碑者莫不垂泪，继任者杜予因而名其为“垂泪碑”。 [25] 浇俗：不淳厚的习俗。 [26] 竞渡：比赛龙舟。 [27] 三眠：蚕自初生至成蛹，蜕皮三四次。蜕皮时不食不动，其状如眠。 [28] 恁：通“甚”，什么，表反问。 [29] 达鲁花赤：元代郡县长官。 [30] 推诚：犹言推心置腹。 [31] 款附：诚心归附。 [32] 哀矜：哀悯。 [33] 属：恰好。 [34] 遏粜（tiào）：阻止出卖粮食。 [35] 告身：相当于今之委任状。 [36] 全守：全州太守。 [37] 廉：廉访，即查访。 [38] 抚字：抚育百姓。 [39] 最：第一。 [40] 简：选拔为。 [41] 拊循：安抚。拊，通“抚”。 [42] 成祖：即永乐帝朱棣。 [43] 由监生为令：即由监生出任祁阳县令。 [44] 易直：简洁正直。 [45] 易书：更改文字。 [46] 贻：遗留，致使。 [47] 强项：不肯低头。项，脖子。 [48] 总镇：总兵。 [49] 伏辜：伏罪。 [50] 胥与葛天氏游：同最纯朴的老百姓相互交往。胥，相互。葛天氏，传说中淳朴酣厚，无拘无争的远古民族，他们常为一种颂劳作，祈丰收，赞天地，敬先祖的歌，曰“葛天氏之乐”。游，交往。 [51] 豪右：豪强。 [52] 课士：指给学生讲学。课，按规定的内容和分量讲授和学习。 [53] 尝：通“常”，每次。 [54] 时艺：合乎当时规范的应试文章。 [55] 棣棣：文雅安和。 [56] 介士：狷介耿直。 [57] 探丸：抓阄。指刺杀官吏，为人报仇等非法行为。典出《汉书·尹赏传》。 [58] 寘：通“置”。 [59] 砥操：磨砺情操。 [60] 刚愎（bì）忤时：刚愎，倔强固执。忤时，违逆当时掌权者。 [61] 以察去：指以考察（不合格）的名义撤除职务。察，考察。去，撤除。《广韵•语韵》：“去，除也。” [62] 端：匹。 [63] 新捷：新近中举。 [64] 止：通“只”。 [65] 赆：临别赠礼。 [66] 卒：死。 [67] 五上公车：五次上京师应试进士。汉代以公家车马递送应举的人；后因以“公车”为举人入京应试的代称。 [68] 南宫：吏部。 [69] 期：期望。 [70] 祗意雩（yú）祷：恭敬求雨。雩祷，犹雩祭。 [71] 陈冢宰荐：即陈荐，字君庸，号楚石。曾任吏部尚书。 [72] 发轫：开端。 [73] 童子试：指“生员（秀才）之试”，科举考试的最低级考试分三场，依次为县试、府试、院试，合格者称秀才。 [74] 申大参在廷：申在廷，字慰海，曾官任参政。 [75] 髫（tiáo）龄：指年纪很小的幼童。髫，古时儿童下垂的发式，蓄这种发式表示未成年。 [76] 会：适时，刚好。 [77] 鉴术：相术者。 [78] 隽：中举。 [79] 抽丈：抽查丈量田地。 [80] 平帖：公平妥帖。 [81] 直：古通“值”。 [82] 铺粮：将粮赋摊派到。铺，摊。 [83] 苏文忠：即苏轼（1037－1101），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，北宋眉山人，嘉祐进士，文学家。谥号“文忠”。 [84] 按契考赋之策：即按照田土买卖契约核定赋税的措施。苏辙《策别安万民四》曰：“夫易田者必有契，契必有所直之数。具所直之数，必得其广狭瘠腴之实，而官必据其所直之数，而取其易田之税，是故欲知其地之广狭瘠腴，可以其税推出。” [85] 税羡：多余的税收。 [86] 攀号：攀住车辕哭号。 [87] 直道：公正的法则。 [88] 枕藉：交错地躺卧在一起。 [89] 筮仕：为官。 [90] 止：通“只”，仅仅是。 [91] 健讼：喜欢诉讼。健，喜欢，善于 [92] 据文意和同治《祁阳县志》补。 [93] 愬（sù）：同“诉”。 [94] 与解：替他们和解。 [95] 衷：通“中”。 [96] 锾（huán）轻役省：赋税减轻，劳役减少。锾，钱。《广韵•删韵》：“锾，钱。”这里指税金。役，劳役。《字汇•乡部》：“役，徭役也。” [97] 新贵：明万历十四年（1586）置新贵县，治今贵阳。属贵阳府并为府治。万历十九年（1601）升贵阳府为贵阳军民府，新贵县属之并为府治。康熙三十四年（1695）省新贵县入贵筑县。 [98] 式庐：登门拜谒。式，通“轼”，致敬礼。庐，房舍。 [99] 庭无滞牍：公堂上没有积压案卷。指勤于政事。 [100] 慨念：慨叹。 [101] 郁抑三纪：沉闷屈抑三十六年。纪，十二年。意思是三十多年来屈居榜末或无人及第。 [102] 地术：风水先生。 [103] 青岛：招神传信。 [104] 应捷鹿鸣：应试报捷欢宴。《鹿鸣》，《诗经·小雅》篇名，为宴会宾客时演凑的乐歌。 [105] 掇巍魁：拾取科举高第。 [106] 观风：考察学风。 [107] 最：第一名。 [108] 藻炼：修养磨炼。 [109] 优闲：闲逸无事。指办事能力强因而境内太平无事而言。 [110] 曹能始：即曹学铨（1574－1646），字能始，一字尊生，号雁泽，又号石仓居士、西峰居士，福州府侯官县人。万历二十三年进士，任四川右参政、按察使、广西参议，以撰《野史纪略》得罪魏忠贤党，被劾去职，家居二十年。唐王在闽称帝，授礼部尚书。属明末学者、藏书家、闽中十子之首。其一生著书多达30余种，共1329卷。其中影响至大者有《石仓十二代诗选》（888卷），《一统名胜志》（198卷）。 [111] 偏：偏偏，表意外语气。 [112] 制：通“治”。 [113] 岷郡：藩王名，其支系有在祁阳者。朱元璋第十八子朱楩于明永乐二十一年（1423）从福建璋州徙封湖南武冈州为岷王，景泰四年（1453）朝廷封第二代岷王朱徽煣次子朱音埴为南渭王，成化十五年（1479），分居永州，建府第于零陵县治之后。南渭王府，在永州府东，成化十五年自武冈岷府迁建于此。 [114] 绥辑：安定祥和。 [115] 广文：学校教官。 [116] 道素：道德素王，指孔子。 [117] 子衿：学子。 [118] 申文：上申文。申文，古代公文的一种，犹今之申报。 [119] 为：反问语气词，可译为“呢”。 [120] 矫厉：矫饰做作，刻意为之。 [121] 襄事扶归：完成丧事，扶柩归乡。 [122] 谏垣：都察院。 [123] 履冷毡：践踏在冷地毯上，犹言坐冷板凳，赋闲。 [124] 拂衣：指拂袖而去，辞官。 [125] 门墙：门人，学生。 [126] 类：大致。 [127] 遗荣：留下誉名。 [128] 止足：即知止知足，不求名利。 [129] “一日看除目，三年损道心”：语出唐代姚合《武功县中作》一诗。其诗曰：“一日看除目，终年损道心。山宜冲霄上，诗好带风吟。野客嫌知印，家人笑买琴。只应随分过，已是错弥深。”除目，除授官吏的文书。《资治通鉴•后晋高祖天福元年》：“先是术者言国家今年应得贤佐，出奇谋，定天下，帝意文遇当之，闻其言，大喜，曰：‘卿言殊豁吾意，成败吾决行之。’即为除目。付学士院使草制。”胡三省注：“御笔亲除付外行者谓之除目。其经宰相奏拟而行者，亦谓之除目。”道心，就是指追求世间法则至理之心。这里指修道之人的本真之心。 [130] 冰蘖：清白。 [131] 矩矱（yuē）：规矩法度。 [132] 引翼：引导扶持。 [133] 横经：听讲后横陈经书，指温习钻研。 [134] 治具：治办饮食。 [135] 冰壶：喻洁白。 [136] 翕然：一致。 [137] 营：规划办理。 [138] 议：提议。 [139] 几：将近。 [140] 司训：教官名。 [141] 释奠：祭祀。 [142] 画卯：卯时签到。 [143] 移文：旧时公文的一种，行于不相统属的官署之间。《广韵•支韵》：“移，官曹公府不相临，则为移书、笺表之类也。” [144] 诵服：歌诵敬服。 [145] 薄自奉：供给自己的很少。 [146] 为：通“谓”。 [147] 子厚：柳宗元。 [148] 郁然而阴：茂盛而成荫。阴，通“荫”。 [149] 右军：即王羲之。曾任右军将军，人称王右军。 [150] 镐鄠：指京师。镐京、鄠（今简化为户）县，皆为西周至西汉京师地。 [151] 次山：元结的字。 [152] 寿藤：古藤。 [153] 鸿洞杳溟：虚空幽暗。指无人知晓。 [154] 俎豆而尸祝：供奉而祭祀。 [155] 宁：岂，怎么。 [156] 泛泛然：飘流。 [157] 八司马：刘禹锡、柳宗元等八人。 [158] 漫郎：元结。 [159] 委符节：犹言弃官印。 [160] 引竿刺船：援竹篙撑船。 [161] 汗编：史册。 [162] 客卿：籍贯为外地的官吏。 [163] 不羁：不受约束。 [164] 会国忠用事：恰逢杨国忠当政。 [165] 苏源明：初名预，字弱夫，京兆武功人。工文辞，乃进士第，更试集贤院，累迁太子谕德，出为东平太守，国子监司业。肃宗时，擢知制诰，数陈时政得失。官终秘书少监。广德二年饿死于长安，有诗哭之。有文集三十卷，《新唐书艺文志》传于世。 [166] 来瑱（？－762）：字号不详，邠州（今陕西彬县）永寿人。唐朝名臣，以忠义闻名。安禄山造反后，来瑱死守颖川，箭法高超，敌兵应弦而倒。敌人又派降将、来瑱父亲的部下毕思琛劝降。毕在城下凭吊来父，来瑱不领情，派众将冲杀出城，杀敌甚众。安禄山部下开始畏惧来瑱，称其“来嚼铁”。 [167] 会：适逢。 [168] 西原蛮：据《新唐书》载：“居广、容之南，邕、桂之西。”即指今广西西南部一带的少数民族。 [169] 诸使：即下文所云租庸使。 [170] 旁午：交错，纷繁。 [171]耄（mào）孺骚离：老老少少都离乱失散。《新唐书·元结传》：“今百姓十不一在，耄孺骚离，未有所安。” [172]守捉：唐代边防军队。唐制，戍边军队，大曰军，小曰守捉，曰城，曰镇，而总之者道。军、守捉、城、镇，皆有使。 [173] 屯：驻兵处。 [174] 落落然参错：稀疏交错分布。落落然，稀疏。 [175] 邦伯：地方长官。 [176] 吐气：发泄怨气而感到痛快。 [177] 和市杂物：由官府议价向百姓购买货物的征税。 [178] 时士：能顺应时势者。 [179] 伎（jí）：奔走的样子。指钻营。同治《祁阳县志》“伎”作“竞”。 [180] 不能此为：语序有变更，即不能为此。 [181] 人不汝上：语序有变更，即人不上汝。上，指凌压。下句人不汝害，句法相同。 [182] 为其动静，是人祸福：大意是因为官吏的一动一静，而造成百姓的祸福。 [183] 慢：怠慢。 [184] 衡：平。 [185] 间：参与其事。 [186] 字人：抚育民众。 [187] 称：称许。 [188] 斌斌：即彬彬，文质俱备。 [189] 荩臣：君王所进用的忠诚之臣。荩，通“进”。 [190] 炳文华国：文采彪炳全国。 [191] 孔武宁屯：甚为勇武，安定艰困。屯，《周易》卦名，借指艰难困窘。 [192] 不挠：不屈。 [193] 遗身：忘身。 [194] 允矣全德，今之古人：意思是，确实是品德完美，是现今的古之贤者。 [195] 袁公：袁滋（750－820），字德深，唐陈郡汝南人，元结内弟，少赴道州依元结，结甚重之。工篆隶，曾以钟鼎篆为元结书《广吾庼铭》于浯溪。建中初，经引荐至长安为官，授试校书郎。宪宗监国，拜中书侍郎同中书门下平章事。后迁湖南观察使，累封淮阳郡公、太子少保。 [196] 推毂：推荐。 [197] 假：代理。 [198] 竦然：惊恐。 [199] 罄撤：全部捐出。 [200] 构：修建。 [201] 章复旧志：彰显恢复元结原来安家浯溪时的想法。章，通“彰”。 [202] 卒：终于。 [203] 太上：唐肃宗时，玄宗称太上皇。 [204] 以使李希烈：将他派往叛臣李希烈那里为使者。李希烈，唐燕州辽西人。唐德宗时为淮西节度使，奉诏征讨梁崇义等叛军。建中三年（782）唐德宗命李希烈兼任平卢、淄青节度使，奉命征讨割据淄青的李纳，他反与李纳通谋，并与叛乱的河北藩镇朱滔、田悦等勾结，自称天下都元帅、建兴王。公元784年攻入汴州，旋称楚帝，年号武成。不久为刘洽所败，逃归蔡州，贞元二年（786）被部将陈仙奇毒死。 [205] 一十七郡连夏盟：指唐天宝十五年（756），安禄山陷河朔诸郡，独颜真卿在平原坚守抗逆，招募义军万余，联络其从父兄颜杲卿（常山太守），杀贼将李钦奏等，清士门。十七郡同日自归，兵二十万，推颜真卿为盟主，收复失地。连夏盟，即共同响应结成联盟。夏，即华夏，表示与安禄山之胡戎相对。 [206] 阴：碑的背面。 [207] 几是：将如此。 [208] 贾人：商人。 [209] 苍头：仆人。 [210] 范至能：即范成大（1126－1193），字致能，号石湖居士。平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人，官至参知政事，因与孝宗意见相左，去职，隐居故乡石湖。存诗1900首，谥文穆。 [211] 山谷：黄庭坚，号山谷。 [212] 临：临摹。即对着书画作品去模仿。 [213] 苏子瞻：即苏轼，字子瞻。瞻，《县志》原文作“赡”，误。 [214] 凛凛：威严。 [215] 深文：《县志》原文作“惠文”，误。据同治《祁阳县志》改。深文，即深思构造狱词以定罪。这种在供状上玩文字技巧的做法，古人称之为“深文周纳”。 [216] 即：即便是。 [217] 青眼：垂青，即正视，看重。 [218] 泝（sù）：即“溯”的古体字。逆水而上，后作溯。《玉篇•水部》：“泝，逆流而上也。”《县志》原文作“沂”，误。 [219] 僦（jiù）舍：租屋。 [220] 削轨扫迹：清除辙迹。言不敢相互访问来往。 [221] 俞若著：宜州太守，对黄庭坚十分恭敬，亲自为黄庭坚经理馆舍，安排他的生活，并叫两个儿子跟他学习。 [222] 经理：整修。 [223] 日陪杖履：每天陪着持杖行走。 [224] 比病革：到病严重时。革，通“急”。 [225] 据《永州府志》校补。 [226] 自“越三年……谥文节”一段，《县志》原文在文末，显然是错简或补刻，读来不顺，现据文意调整。 [227] 新：新建。 [228] 黄太史：即黄庭坚。 [229] 坎屋阴地：挖屋后地。坎，挖。 [230] 锡：同“赐”。 [231] 此五字为错简，且重出，应删。 [232] 五峰：即胡宏，字仁仲，号“五峰”，胡安国季子。人称“五峰先生”。南宋著名学者。 [233] 辟：征召。 [234] 浚起谪籍：张浚从贬谪地（零陵）被重新起用。浚，张浚。谪籍，贬谪地。 [235] 极：穷尽。 [236] 间：偶或。 [237] 亟：通“急”。 [238] 公：同。 [239] 公辅之望：有宰辅的名望。 [240] 武侯：诸葛亮。 [241] 两程：程颢、程颐。 [242] 张忠献公：张浚，谥“忠献”。 [243] 唱明：提倡和阐明。唱，通“倡”。 [244] 胡文定公：即胡安国（1074－1138），字康侯，号青山，学者称武夷先生，后世称文定公。系南宋时期著名经学家和湖湘学派的创始人之一。 [245] 圣学：指成为圣贤的学问，即理学。 [246] 葛：指诸葛亮。 [247] 千载如一辙：犹言千年一脉相承。 [248] 则：通“即”。 [249] 狷洁：狷介清廉，刚直不阿。 [250] 直方其道：直方二字用作动词。即因为其思想主张而忠直方正。 [251] 系藉：犹言在籍。处在孝廉名册之中。藉，通“籍”。 [252] 登闻：上闻。 [253] 寘：通“置”，处置。 [254] 待漏：等待朝见时辰。 [255] 呵笔：呵气化开笔头冰冻。 [256] 子猷：即王徽之（338－386），字子猷。东晋名士王羲之之子。生性高傲，放诞不羁。官大司马参军、黄门侍郎，因对公务了无兴趣而辞归。居会稽时，雪夜泛舟剡溪，访戴逵，至其门不入而返。人问其故，则曰：“本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！” [257] 句曲：江苏句容县。这儿指其中的茅山，道家胜地。 [258] 著籍：落籍，定居（祁阳）。 [259] 课训：督促教导子弟。 [260] 后彦：指后裔学子。 [261] 成均：大学。《礼记•文王世子》郑玄注引董仲舒曰：“五帝名大学曰成均。” [262] 属：恰逢。 [263] 贻：通“遗”，遗言。 [264] 丘壑：山水幽深的地方，常指隐者所居之处。 [265] 王事靡盬（gǔ）：指王事无止息。 [266] 溘至之命：忽然而至的使命。 [267] 促先中路：大意是半路催命先去。先，《县志》原文作“光”，误。据文意改。 [268] 永已：永远终止。 [269] 妻帑（nú）未夺：朝廷对后人不夺情任用。“帑”，古同“孥”，子。妻孥，指妻与子，此偏于子。夺，古代官员遭父母丧，朝廷命其不去职守制，或丧服未满而召之出仕，叫“夺情”，简称“夺”。未夺，未夺情。 [270] 桃李须阴：子孙需要荫护。 [271] 尉上元：为上元尉。 [272] 吏隐：在小吏中隐逸。 [273] 子：应指“海之子”。 [274] 生二子：应指“世道生二子”。 [275] 观德：看到其世代品德。 [276] 据目录有此人，正文未见。 [277] 四科：德行、言语、政事、文学。典出《论语·先进》。 [278] 序贤：排列贤才次序。 [279] 春华秋实：这里指德行与文采。 [280] 通都：交通便利之郡市。 [281] 拟以其伦：用这些类目来比拟人物。伦，类。 [282] 刘、孔时之训：刘氏王朝和孔子时代选拔人才的范式。训，准则，规范。 [283] 等一泓于溟渤：将一汪水与海洋等同起来。言外之意是，祁阳小地方，比不上通都大邑，不适合以刘孔之时的标准来划分人才科目。 [284] 仕版：官吏名册。 [285] 以：认为。 [286] 十室之邑，必有忠信：只有十户人家的小城邑，必有忠诚信实者。典出《论语·公冶长》。 [287] 三人并行，厥有我师：三人同行，乃有学识超过我的。厥，乃，于是。典出《论语·述而》。 [288] 亦：只。 [289] 泉陵人：晋以前祁阳未从泉陵析出，故此前的祁阳贤达皆称泉陵人。 [290] 交州：即交趾，古地名。是西汉到唐朝初期的地方行政区，包括今天越南北、中部和广西的部分区域。初属汉武帝所置。 [291] 据康熙《永州府志》补。否则下文更名一事无所照应。啬夫，乡官，职掌听讼，收取赋税。 [292] 举：生育。 [293] 为表上言：《永州府志》作“郡县为表上言”，《水经注•湘水》作“产言其郡县，为表上言”，故据补一“言”字。 [294] 《水经注》：见《水经注•湘水》所引《零陵先贤传》。 [295] 从讨逆：跟随孙坚讨伐叛逆作乱者。 [296] 山越不宾：居于江南山区中的越族人不归服。 [297] 所在：处处。 [298] 畜众：养育士兵。 [299] 多：赞许。 [300] 属文：撰写文章。 [301] 辟：召，征召。 [302] 致：招致。 [303] 改节：改变节操。 [304] 物：人。 [305] 仪干魁梧：身材高大。 [306] 剀直：切合事理，正直爽快。 [307] 溪峒蛮：指苗瑶壮等少数民族。 [308] 为：设立。 [309] 画通：规划开通。 [310] 《庄》《易》：即《庄子》《周易》。 [311] 局度浑雅：形貌气度浑厚儒雅。 [312] 请托不行：请人转托办事，在他那儿行不通。 [313] 介特：孤高不随俗。 [314] 笃于闻：坚守于名誉。 [315] 黜陟使：按察使。 [316] 闻：上报。 [317] 包孝肃：即包拯，俗称包公，谥孝肃。 [318] 俶傥：即倜傥，洒脱不拘束。 [319] 放宕：即放荡。放纵，不受拘束。 [320] 行且：将要。 [321] 亟：通“急”。 [322] 纵横：奔放不羁。 [323] 杨畋，字乐道，保静军节度使重勋之曾孙。进士及第，授秘书省校书郎、并州录事参军，再适大理寺丞、知岳州。 [324] 被旨：奉旨。 [325] 猺：古代对瑶族的蔑称。今改为瑶。 [326] 侬智高（1025-1055）：北宋时期安德州(今广西靖西县)人，壮族，系北宋中期广西广源州的民族首领。1041年侬智高在傥犹州建大历国，与交趾李朝相抗衡。同时，侬智高向宋朝请内附，以求获一职统摄诸郡，抗击交趾掠夺，遭拒，遂在家乡安德州建立南天国，称仁惠帝，年号景瑞。皇祐四年（1052）四月，举兵反宋。五月，破邕州，改国号为大南国，年号启历，数败朝廷征剿之兵。次年正月，侬智高贩于狄青，后流亡大理，不知所终。 [327] 辟：征召。 [328] 解：散。 [329] 间关：崎岖小路。 [330] 亡：逃。 [331] 矫：假冒。 [332] 湖外：指洞庭湖以南。 [333] 课：督促。 [334] 说：劝说。 [335] 浚：疏通。 [336] 迁为使：升为崇仪使。 [337] 绥辑：安和。 [338] 勤：劳苦。 [339] 降意抚循：放低心态，加以安抚。 [340] 窒：堵塞。 [341] 垠江：临界江岸。 [342] 版畚：指筑城。版，筑城的工具。畚，运土的工具。 [343] 僚：指僚属。 [344] 馌（yè）：运送食物。 [345] 不及女墙者三板：大水上涨，离女墙不到三版高。板，通“版”。 [346] 请便郡：请求调迁近便而事简的郡。 [347] 殿：殿后。 [348] 交人：交州少数民族。 [349] 纳款：归顺，降服。 [350] 以计：按计划。 [351] 蹈籍：践踏。籍，通“藉”。 [352] 阴伺觇：暗中侦察。 [353] 迟明：黎明，天快亮的时候。 [354] 视其良苦：顾恤他们十分辛苦。视，犹顾。良，甚。 [355] 为用：为之效力。 [356] 扬声：声称。 [357] 难：畏难。 [358] 顺逆：指归顺、叛逆的利害关系。 [359] 终弼在：一直到陶弼在任的最终一刻。 [360] 与：参与其中，即在名单中。 [361] 禄：录用。禄，应作“录”。 [362] 身后：死后。 [363] 唐相严：唐代宰相路严。 [364] 《阴符》：即《阴符经》，伪题黄帝撰，有太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、李荃六家注。所言为虚无之道，修炼之术。朱熹有《考异》一卷。 [365] 丁外艰：遭遇母家丧事。 [366] 径浅：率直粗浅。 [367] 恢贯：扩展贯通。 [368] 试《巵（zhī）言日出》：以《庄子•寓言》中“巵言日出”为题考应试者辞赋，这在科考命题中属于非常偏怪的试题。“巵言日出”一语的通常理解是无心而自然流露的言论日出不穷。以此为赋，难度非常大。 [369] 场屋：考场。 [370] 直：当值。直，通“值”。 [371] 之：往。动词。 [372] 代还：轮替回归。 [373] 使：出任。 [374] 鼓司登闻院：宋代官署名。掌臣民章奏。宋王栐 《燕翼诒谋录》卷二：“太宗皇帝淳化三年五月辛亥，诏置理检司，以钱若水领之。其后改曰登闻院，又置鼓于禁门外，以达下情，名曰鼓司。真宗景德四年五月戊申，诏改鼓司为登闻鼓院。 [375] 从祀谯亳：跟随皇帝去谯毫祭祀。按，谯城，即安微亳县。朱元璋发祥地。 [376] 直行在：在皇上行宫当值。 [377] 纶翰：皇上文书。 [378] 填委：堆积。 [379] 恂恂如：恭敬的样子。如，词缀。 [380] 《庄子•寓言篇》的原文是：“卮言日出，和以天倪。”传统解释是无心之言日出不穷，合于自然的分际。卮（zhī），古代的一种盛酒器，圆形，容量四升。 [381] 引文见《荀子•大略》。 [382] 雍溢：壅塞流溢。雍，通“壅”。 [383] 《韩子》：即《韩非子》，引文见《外储说右上•说三》。 [384] 当：器底。 [385] 流溢之谓：语序有变更，即谓流溢。意思是，说的是流溢的含义。 [386] 游：游学。 [387] 丧明：失明。 [388] 全：完整无残疾。 [389] 多：赞许。 [390] 吉召：是周代贤臣尹吉甫和召公奭的并称。晋葛洪《抱朴子•臣节》：“负荷寄托，则以伊周为师表；宣力四方，则以吉召为轨仪。”○尹吉甫（前852－前775），即兮柏吉父，周房陵（今湖北十堰市房县）人。兮氏，名甲，字伯吉父（一作甫），尹是官名。尹吉甫，是周宣王的大臣，官至内史，据说是《诗经》的主要采集者，军事家、诗人、哲学家，被尊称为中华诗祖。○召公奭，本姓姬名奭，周文王之子，周武王、周公之同父异母弟。又称召（shào）伯，也称召康公、召公。曾辅佐周武王灭商，被封于蓟（今北京），建立了臣属于周朝的诸侯国燕国，又称北燕。他辅佐成王姬诵和康王姬钊，创建了“四十年刑措不用”的“成康盛世”，为周朝打下了延续八百二十五年的坚实基础。 [391] 厉：严禁。 [392] 翰音：声过其实。典出《易•中孚》。 [393] 跌宕：洒脱，不拘束。 [394] 张南轩：即张栻，号南轩。 [395] 豁然想：深切地思慕。 [396] 性学：理学。 [397] 期：期许。 [398] 逊：谦让。 [399] 用特科奏名：因皇上特批准的非定期的科举考试而进入录用名册。 [400] 守倅：太守及其副职。 [401] 登极榜：指殿试得中。 [402] 文学：教官。 [403] 历：经历，指担任过。 [404] 司：主管。 [405] 爽恺：爽朗和乐。 [406] 登英庙初甲第：考中英宗初年的进士。 [407] 行人：官名。 [408] 才猷：才干与谋略。 [409] 天顺：明英宗朱祁镇的年号（1457－1464）。“天顺复辟”指朱祁镇第二次当皇帝。 [410] 官守：官职职责。 [411] 大司寇：刑部长官。 [412] 西署：刑部。 [413] 大参：参议。 [414] 以：以为。 [415] 官：用作动词，为官。 [416] 政：通“正”。 [417] 浴日：太阳在水上波动。 [418] 谢于乔：谢迁，字于乔。 [419] 王海日华：即王华，字海日。 [420] 浮羡：不实多余的项目。 [421] 溯：异体字作“泝”，《县志》原文作“沂”，乃形之误。 [422] 据文意补。 [423] 曲台：即《礼经》。 [424] 簦笠：雨伞，斗笠。这里用作动词，手持伞，头戴笠。 [425] 《孟子》题“华周杞梁之妻”三句：见《孟子·告子下》：“昔者王豹处于淇，而河西善讴；绵驹处于高唐，而齐右善歌；华周、杞梁之善哭其夫，而变国俗。”第三句的意思是说：华周、杞梁二人之妻哭夫，而改变了一个地方（方国）的风尚，事见《左传·襄公二十三年》。 [426] 破：指八股文之破题，一般只用二句。 [427] 天：丈夫。 [428] 履方抱直：行为方正，胸怀正直。 [429] 宪庙：宪宗，即成化帝。 [430] 政府：指皇上。 [431] 清华：清静荣耀。 [432] 推志延揽：诚心招纳人才。 [433] 孝庙：孝宗，即弘治帝。 [434] 鹤署：官署名，掌征辟贤士。 [435] 公恕：公正宽厚。 [436] 逆瑾：宦官刘瑾。 [437] 秉铨：主管人事考察。 [438] 旧辅：原来的宰辅。 [439] 致仕：辞官。 [440] 广通邑闻见：以扩大对通都大邑之见闻。 [441] 陵谷累迁：时世多次变化。 [442] 但留其目：只留下图书的目录了。实言书籍早已失散。 [443] 凝峻：安定高峻。 [444] 筮仕：筮，用蓍草占卦。古人将出外做官，先占卦问吉凶。后来称初次做官为“筮仕”。 [445] 鉴清刑肃：判断清正，刑律整肃。 [446] 望著三辅：声望显著于京师。三辅指京畿东之京兆、北之左冯翊、西之右扶风。 [447] 篷宇：草屋。 [448] 失怙：失去父亲。 [449] 光门祚：为门第后世争光。 [450] 汜汜汩汩：飘浮动荡。 [451] 葩经：《诗经》。葩，华美。韩愈《进学解》：“《诗》正而葩。”指《诗经》义正而词美，后因称《诗经》为“葩经”。 [452] 引：引导。 [453] 遒然：指超逸不凡。 [454] 眷注：眷顾关切。 [455] 会：适逢。 [456] 浮屠：僧人。 [457] 明伦：明伦堂。 [458] 绾组：佩印，任官职。 [459] 曲当：委婉适当。 [460] 翕然：安定。 [461] 鄣山：位于安徽绩溪东南。东挽天目，西携黄山。据县志载：“古称三天子都、三王山、障峰。春秋时代，吴越以此为界。秦代设立鄣郡，以山命名。 [462] 矢：通“誓”。 [463] 昉溪：因名流任昉而名。据传任昉曾在家边的富资河的一条支流上垂钓，后改曰昉溪。 [464] 任彦升：即任昉（460－508），南朝梁文学家，字彦升，乐安博昌（今山东寿光）人。八岁能文。王俭领丹阳尹，引为主簿，每见其文，以为当时无辈。尤长载笔，王公表奏无不请。梁武帝克建业，以为骠骑记室参军，专主文翰。曾仕宋齐梁三代时历任义兴、新安太守，当时以表、奏、书、启诸体散文擅名。为政清廉，卒于官，唯有桃花米二十石，无以为全省。《南史》有《任昉传》。 [465] 究：终于。 [466] 鹑衣鷇食：衣服破旧，饮食无常。典出《庄子·天地》。鷇（kòu）：待哺食的幼鸟。 [467] 称平：被称赞为公平。 [468] 慕：《县志》原文作“墓”，误。 [469] 服阕：丧期终。 [470] 就铨：前往吏部接受考核。 [471] 与：通“以”，为此。 [472] 良有以也：确实是有原因的。 [473] 名邦：著名地方。 [474] 酬：应答。 [475] 青钱万选材：指文才超卓，万选万中之材。《新唐书张荐传》：“员外郎员半于数为公卿，称鷟（张鷟）文辞犹青钱，万选万中。时号鷟青钱学士。” [476] 分符：即剖符，任地方官。 [477] 为：为此。 [478] 供亿：供应。亿，估计。 [479] 成兴除：完成兴利除弊。 [480] 供帐：提供帷帐、饮食等。 [481] 椒房之亲：与皇帝的某位后妃有姻亲关系。椒房，原指皇后宫室，后泛指后妃所住的宫殿，用椒和泥涂壁，取其温暖有香气，故名。斑固《西都赋》：“后宫则有掖庭椒房后妃之室。” [482] 蒋琬：三国时泉陵人，诸葛亮《出师表》荐为宰相。 [483] 如卿秩：如同大理寺卿的等级。 [484] 冔（xǔ）：殷商时代称帽子为冔。 [485] 味道：体会道理。 [486] 堂奥：深奥处。 [487] 饩于宫墙：由学宫供给其粮食。 [488] 菽水：豆和水，指平凡的食品，常用作孝养父母之称。 [489] 当道：掌权者。 [490] 锲其门：在门两旁立柱或石上刻字。 [491] 微衙：小的官署。 [492] 棠思：甘棠之思，指民众怀念父母官。 [493] 迭叨：多次蒙受。 [494] 樗（chū）朽：只能当柴烧的朽木。樗，《诗经》毛传注为“祗以为薪”的“恶木”，“今之臭椿树是也。” [495] 当楣：当作门框上的横梁用。喻主持县务。 [496] 世庙：即世宗，嘉靖帝。 [497] 偶间：有时中断。指无人中第。 [498] 倡首：即首倡，倡议。 [499] 宣圣：孔子。 [500] 传胪：唱名。 [501] 治：治所。 [502] 拂衣：辞官。 [503] 世清缃：世守书香人家。 [504] 成均：大学，官学。 [505] 县贰：县佐，即县主簿。 [506] 臬幕：省提刑按察司长官幕僚。 [507] 淹粹：广博纯粹。 [508] 岐嶷：聪慧。典出《诗经·大雅·生民》。 [509] 雍齿：沛人，与刘邦有怨。刘邦听从张良之言，先封雍齿为侯，以表明不计前嫌，于是，众人皆喜无患。见《史记·留侯世家》。 [510] 法律：法度。 [511] 先伍慎斋乡隽：在伍慎斋之前就已乡试中举。 [512] 捷南宫：报捷礼部，即中进士。 [513] 凝峭：坚定严峻。 [514] 出麾：出任。麾，将帅军旗。 [515] 等物造闻：同辈造访。闻，通“问”。 [516] 神庙：神宗，万历帝。 [517] 试政：指初次任命官职。 [518] 济美：世济其美的省语。继承祖先的业绩。济，通“继”。 [519] 易生：易三接，永州名贤，字康侯，号暇斋，著《零陵山水志》、《永州野史略》等。 [520] 乡人：疑指陈荐，见下“陈荐”条。 [521] 江陵：张太岳。见下“陈荐”条。 [522] 不叶：不谐。 [523] 拂衣：辞官。 [524] 清冲履道：清静淡泊，履行正道。 [525] 彭水：位于重庆市东南部，处于武陵山区，居乌江下游。隋开皇十三年（593），置彭水县，属黔安郡。是一个汉族、苗族、土家族、蒙古族、侗族相互杂居的地域。 [526] 裔人：周边地区各民族的人。《方言》卷十二：“裔，夷狄之总名。”郭璞注：“边地为裔，亦曰夷，通以为号也。” [527] 所生：亲生母亲。 [528] 朗拔：颖悟超群。晋虞预《晋书》：“风度简旷，器识朗拔。” [529] 弘济：宽宏，大度。 [530] 会：恰好。 [531] 去后思：去任之后的思念。指古代“去思碑”。 [532] 养志：承顺父母的心意。与“养口体”相对。即供养父母衣食是最起码的，能使父母欢心是更高的孝养。典出《孟子·离娄上》。 [533] 廉：察觉。 [534] 弗举：不予抚育。举，抚育。 [535] 别育：各自抚育。别，各。杨树达《词诠》卷二：“别，各也。” [536] 拊摩：抚育。 [537] 浸：通“渐”。 [538] 匡弼：帮助，辅佐。 [539] 业《书经》：以《书经》为学业。 [540] 场：考场。 [541] 汇考卷：聚集应考试卷。汇，聚焦，结合。 [542] 不予录科：不能列名于录取科次。与，参与，列入其中。 [543] 楚闱：指湖广考场。 [544] 居铨者：处于吏部者。古代吏部掌管官吏考核任用。 [545] 司李：司理。李，通“理”。 [546] 先后按南畿者：先后到南都周边诸县巡视的官员。按，巡视。南，指明之南都金陵。畿，京都旁邑诸县。将县称畿，这是沿用唐宋的说法。《通典职官》：“大唐县有赤、畿、望、紧、上、中、下七等。”自注云：“京都所治为赤县；京之旁邑为畿县，其余则以户口多少，资地美恶为差。” [547] 晋台班：晋升官阶爵位。台，古代官署的泛称。班，位次。 [548] 堂委：官署长官委任书。堂，长官。 [549] 中官：宦官，太监。 [550] 外补：到京师外地补缺。 [551] 旋：随即，不久。 [552] 理积赎：清理往时以财抵罪的积案。积，以往滞留下来的；赎，中国古代法律允许罪犯用财物抵消刑罚一类的案子。 [553] 副宪：旧指朝廷委驻各行省的高级宦吏曰宪，副宪指行省长官的副职。 [554] 俸：通“奉”，奉命。 [555] 卓荦（luò）：卓绝出众。荦，明显，突出。 [556] 陟（zhì）大司徒：晋升为户部尚书。 [557] 保厘：治理百姓，保护扶持使之安定。 [558] 居平：即平居，平常时。 [559] 推毂：推举。 [560] 边材：指边疆大吏。 [561] 虚席统钧：虚席，空位以待。统钧，统领国政。 [562] 竿牍：简牍，书札。 [563] 掌铨（quán）：吏部尚书。铨，选授官职。 [564] 援例辞乎马首：援引先例向长官辞去职务。马首，即马首是瞻的省语，借指长官。 [565] 与：通“欤”。 [566] 道在廊庙，理擅民宗：学说存在于朝廷，治理擅长于民法。 [567] 恢诡：浮夸怪诞。 [568] 一矩于正：一概以中正为法度。矩，规矩，法度。 [569] 后死：指后代和学生。 [570] 孝廉：犹言举人。这里用作动词，应试举人。 [571] 公车：各省举人应试上京。 [572] 乙夜阒（qù）寂：二更时分非常宁静。阒寂，幽静。 [573] 佳人有意，郎君当败：今俗语犹有“情场得意，官场失利”的说法。 [574] 高下：指随意更变。 [575] 溢言：过分不当之言。 [576] 以庶常改台：由庶吉士考选为正式的官员。明清科考为进士者，除一甲三名直接授官，其余的还要进庶常馆（属翰林院）学习三年，称庶吉士；三年后（也有提前的）考试成绩优良者分别授以翰林院编修、检讨等官，其余分发各部任主事等职，或以知县优先委用，称“散馆”。“改台”即此指。 [577] 处：处置。 [578] 乃翁：其父。 [579] 阁：阁老，指江陵张太岳。 [580] 属：通“嘱”。 [581] 迁善：犹言改过。迁，变更，改变。迁善，因善而迁，听到好的意见即改变原来的想法或做法。 [582] 冀过客之速去：希望过往的官员速速离去。 [583] 即：即便。 [584] 履：踏入。 [585] 虑罹涛途之咎：涛，疑“诪”之误。诪（zhōu），欺诳。虑罹诪途之咎，担心招来欺骗（长官）的灾祸。 [586] 权珰：权贵宦官。 [587] 尼公升转：阻挠他的升任和官职迁调。转，迁调官职。 [588] 内艰：家中丧事。 [589] 在籍：未辞职而姓名仍在官员册中。 [590] 扼腕：痛惜。 [591] 弹冠：庆贺。 [592] 论：议论。多指论定其罪过。 [593] 翘然：盼望。 [594] 以佐其伪学之詈：用以佐证他们呵斥伪学的行径。詈，责骂，呵斥。伪学，对邹南皋学说的责骂。 [595] 飞语：即流言蜚语，无根据的话。 [596] 伊霍：指商伊尹和汉霍光。伊尹放太甲于桐，霍光废昌邑王，立宣帝。后常并称，泛指能左右朝政的重臣。 [597] 倾：倾轧，排挤。 [598] 顾：通“固”，确实。 [599] 轨辙：路子，办法。 [600] 知几：预知事前的苗头或征兆。 [601] 与：《县志》原文作“舆”，误。 [602] 信迹：行迹上的可信与否。 [603] 朝昏：朝夕。 [604] 若：好像。 [605] 垓珽：天地边际，极远处。 [606] 蹁跹容与冥飞：蹁跹，旋转。容与，安闲自得。冥飞，高飞。 [607] 山中宰相：陶弘景。借指隐居。此句语序有变更，即不知山中宰相之属我也。意思是隐居山中属于我辈志向。 [608] 疏公自代：上疏推荐（陈）代替自己。 [609] 作用：作为。 [610] 先太仆：指申翀之祖申在廷。曾封赠太仆寺少卿。太，《县志》原文作“大”，两字可通。 [611] 杜园：闭园，即退仕。 [612] 抢攘：混乱。 [613] 苦：为动用法。为……而苦恼。 [614] 覆瓿：即覆酱瓿之省语。见《汉书•扬雄传》。喻不知珍惜而糟蹋。 [615] 杜元凯：即杜预，字元凯。 [616] 《春秋》：这里指《左传注》。 [617] 为陵为谷：时世变更。 [618] 邑父母：对祁阳县令的敬称。 [619] 覃心：深切专注。 [620] 摘铅拾沈：拾缀残存文字。铅，铅粉。沈，墨汁。 [621] 在兹：全都在这里。 [622] 借鸿巨：资助大家巨著。借，帮助。鸿，通“洪”，大。 [623] 司铎庐之合肥：任庐州合肥县教谕。司铎，古代宣布教化的人必摇木铎以聚众，故称教谕为司铎。庐，庐州。 [624] 人文翕然：礼教文化，和谐一致。 [625] 开户牖：打开门窗，喻启蒙。 [626] 口珠：口中玑珠之省语，指口诀。 [627] 雕砻：犹言雕琢。 [628] 病痁（shān）：疟疾。 [629] 卓午：亭午，正午。 [630] 搦管：握笔，即书写。 [631] 靡靡：原指风吹草偃貌，这里引伸为随风而偃的等闲之辈。 [632] 公车：指进京应试的举人。因汉代曾用公家车马接送应举的人，后便以“公车”泛指入京应试的举人。 [633] 及亲捧茅生檄也：赶上了尊亲手捧茅生檄的时候。言外之意是，其祖母生前亲见而欣慰。 [634] 巡方：巡按。 [635] 亶恩移封：皇上深恩荫封。 [636] 大司成：又叫司成，国子监祭酒。掌管教育国子。 [637] 同官：相同官职。 [638] 部属：中央各部属下。 [639] 次此：比这官职次一等。 [640] 入流：九品官以外的进入九品内。流，品流，等级类别。 [641] 白堂：禀报署事的长官。 [642] 子厚以柳易播：柳宗元以柳州换刘禹锡的播州。 [643] 《九章•勾股》：《九章算术》一章。《九章算术》是中国古代数学典籍。成书于公元前三世纪至一世纪之间，共九卷（章），内容是九类数学问题的解法。分方田、粟米、差分、少广、商功、均输、盈不足、方程及勾股等九章。共246则题。书中讲到的负数概念，最小公倍数和联立一次方程的解决，远早于欧洲和印度。“勾股”章讲“勾股定律”，直角三角形斜边上的正方形面积等于两直角边上正方形之和。两直角边为勾股，斜边为弦，三边关系为“勾三、股四、弦五”。 [644] 比部：刑部。 [645] 庾榷：粮仓的横梁。榷，横梁。 [646] 八番：元代对居住于贵州省贵阳、惠水一带少数民族的总称，元苗族部名。包括小龙番、大龙番、卧龙番、程番、洪番、方番、石番和卢番。 [647] 同仁：一视同仁的省语。 [648] 詟（zhé）服：即折服。“詟”，慑的异体字。心服。《广韵•叶韵》：“慑，心伏也。” [649] 喧豗（huī）：瀑布急流的喧闹声。 [650] 欹器：倾斜易覆之器。空虚时则倾斜，盛水正中时则正立，水满时则翻覆，故又称宥座之器，用以告诫自满。宥，通“右”，可置于座右为戒备。典出《荀子·宥坐》。 [651] 稔知：熟知，充分了解。 [652] 土司：少数民族首领任当地主管者。 [653] 安邦彦挟：即安邦彦要挟。安邦彦（？－1629.9），贵州织金那威（今织金官寨）人，明朝末年著名的彝族土司。天启二年二月，安邦彦起兵响应四川永宁宣抚使奢崇明叛乱，自称“罗甸大王”，掀起了一场声势浩大的彝族反明大叛乱，其领导下的叛军，波及贵州大部、四川、云南、湖南等地，三次围攻贵阳，1629年9月，叛乱平定，被杀于四川。 [654] 衿绅：旧时泛指读书人和地方绅士。衿，青领，学中生员服式；绅，大带，士大夫所用。 [655] 雉垛：女墙。 [656] 排民：使用盾牌御敌者。排，即旁排，古代对盾牌的一种称呼。《释名•释兵》：“彭排，彭旁也，在旁排御敌攻也。”王先谦统证补：“《急就章》注：盾，即今旁排也。” [657] 成都兵变：指奢崇明于四川判乱。奢崇明（？－1629），彝族人。万历十四年（1586）袭职四川土司永宁（治所在今四川省叙永西南、辖境相当今叙永、筠连、古蔺等县地）宣抚使，与其子奢寅久有反明割据之心。天启元年，自请调马、步兵2万援辽，派遣其婿樊龙、部党张彤等领兵至重庆。9月17日奢崇明起兵杀死巡抚徐可求等军政官员20余人，发动叛乱，占据重庆，攻合江，破泸州，陷遵义（今属贵州省），建国号“大梁”，设丞相、五府等官。尔后，奢崇明、奢寅率军数万分道向成都进发，先后攻陷富顺、内江、资阳、简州（今四川简阳）、新都、龙泉（今四川成都市东南附近）。10月18日，包围成都。奢崇明父子在永宁被明军击败，长期客居水西，依附于土司安邦彦（彝族）。天启六年（1626），奢寅被部下杀死。崇祯二年（1629）八月，奢崇明自号大梁王，安邦彦号四裔大长老，二人合兵全力进攻永宁，但遭到朱燮元所率明朝川黔诸军的包围，全军覆没，奢崇明、安邦彦身死。 [658] 悖书：反叛告示。 [659] 猡（luó）贼：对彝族反叛者的蔑称。猡，元明清史籍中对彝族称猡，或猡猡。 [660] 会城：指省会，即贵阳。 [661] 蕃林：蕃兵如林。蕃，边境少数民族。 [662] 蝉饮蚕食：喻一点点地侵占地盘。 [663] 流嘅（kǎi）：嘅，疑是“溉”之误。流溉，流动冲刷的意思。 [664] 方：当时。 [665] 额：牌匾。 [666] 坠扁复县：坠落至地上的匾，重又悬挂到门额上了。记此异事，象征危而复安。县，古通“悬”。扁，“匾”的古字。 [667] 一梢：一桶。梢，方言。 [668] 二扛：两人肩抬。用作量词。 [669] 猡鬼：即上文所言猡贼，对少数民族反叛者的蔑称。 [670] 启：上报。 [671] 腹病：这里指潜伏到城里作内应的人员。 [672] 躬放：亲自放下城闸或吊桥。 [673] 军谋：军师。 [674] 两院：巡抚、按察使。 [675] 用命：效命。 [676] 因粮于敌：乘势从敌兵手中夺取粮食。 [677] 间道：秘密小道。 [678] 鐻金：鐻，通“醵（jù）”。醵金，即凑集众人之钱。鐻《县志》底本作“锯”，误。 [679] “臣”字疑衍。 [680] 悬：应作“玄”。 [681] 派民：摊派民众（出粮食）。 [682] 加遗：增加。 [683] 为：对。 [684] 无论：不必说。 [685] 顺德：归顺德化。 [686] 九驿通道：指明代时在贵州修建的由九座驿站构成的西南通道。九驿，即龙场驿、六广驿、谷里驿、水西驿、西溪驿、金鸡驿、阁鸦驿、归化驿、毕节驿。驿道以偏桥为中心，一条经水东过乌撒，达乌蒙；一条向北经草塘、六广至黔西和大方，直至毕节二铺，全长500余里。由贵州宣慰使奢香受令，始建于明朝洪武十七年(1384年)，开通云、贵、川及周边的部分地区。 [687] 替：废止。 [688] 即：即便是。 [689] 从：通“纵”，纵使。 [690] 翻覆手：喻甚易。 [691] 熟图：深入周详地考虑。 [692] 目：头目。 [693] 塘报：紧急军情报告或邸报。 [694] 臬署：提刑按察司。 [695] 伸：通“申”。 [696] 按臣：巡按。 [697] 抚臣：巡抚。 [698] 矢：通“誓”。 [699] 常山、睢阳：常山，指颜真卿兄弟。睢阳，指张巡、许远。 [700] 梯城：用云梯攻城。 [701] 念：通“廿”。 [702] 析骸炊骨：劈开躯体，焚烧尸骨，极言随时有生命之危。析，《县志》原文作“折”，误。 [703] 视：相比。 [704] 颜常山：即颜杲卿，字昕，与颜真卿同五世祖。玄宗时为常山太守。天宝十四年起兵讨安禄山，次年遇害。 [705] 张睢阳：即张巡，唐邓州南阳人，开元末举进士，官真源令。安禄山反，张巡和许远合兵守睢阳，坚守数月，因援绝粮尽，城陷就义。 [706] 尽瘁：过度劳累到了极点。 [707] 所知：知交。 [708] 负郭：依靠城郭。 [709] 阴：通“荫”。 [710] 如庄生“曳尾塗中”：就象庄周所说的“我还是希望拖着尾巴在泥巴里爬”。意即宁愿过自由自在的隐逸生活，也不想去做官。典出《庄子·秋水》。 [711] 岂同蝶梦：怎么能变成一场梦幻。《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。”后因用“蝶梦”为梦幻之意。 [712] 捐馆：逝世。捐弃所居之馆舍，旧时因以为死亡的讳辞。 [713] 枢部：兵部。 [714] 覆奏：批复奏折。 [715] 识：通“志”。 [716] 鉴阅：审阅。 [717] 铨选：量才选派。 [718] 革粮里包收：革除乡里粮长包收赋税的规定。 [719] 令民自完：命令百姓自己完成赋税指标。 [720] 除殷实当递：废除殷实大户也要充当递铺差役的规定。 [721] 照粮派马：按照交税的多少派征递铺马匹钱。 [722] 恢奇：壮伟奇特。 [723] 胡文定：即胡安国，谥文定。 [724] 《麟传》：此指胡安国所撰《春秋传》。明代起定此书为科举取士的教科书。 [725] 寝处：犹坐卧，指日夜攻读。 [726] 兴会标举：兴致高超。 [727] 踔厉风发：精神振奋豪迈。 [728] 古时文：古文。 [729] 鸿壮渊窅（yǎo）：广阔深沉。窅，深奥，精微。 [730] 巡方：巡按。 [731] 岷支：岷郡藩王之支系。明成化十五年，封岷山王次子音埴为南渭王，分居永州，建府第于太平门内，崇祯十一年，诏分岷藩子祁阳王住祁阳县。见康熙《永州府志•卷九•藩封志》。 [732] 城：筑城。城指藩王之内城，即宫墙。 [733] 辟：刑法。 [734] 简：选拔。 [735] 监守李：监守司理。李，通“理”。 [736] 匡救：匡正防止。 [737] 直：伸冤，平反。 [738] 延：邀请。 [739] 为寿：作为贺礼。 [740] 府谒：去官府请谒。 [741] 扶同：符合，附和。《魏书•济南王匡传》：“于时议者，多云芳是，唯黄门侍郎孙惠蔚与崇扶同。” [742] 曲直：是非。 [743] 衔：恨。 [744] 韪：肯定。 [745] 为道：对他们称道。 [746] 加额：以手加额之省语，表示庆幸。 [747] 会场：会试考场。 [748] 正卷：誉正的试卷。 [749] 抑：压了下来。 [750] 献寇：张献忠。 [751] 甲申间变：指李自成领导农民起义。 [752] 卜筑：选址筑建房屋。 [753] 同乡榜：一起参加乡试，并中举人。 [754] 针芥契识：性情相投，见识契合。 [755] 行谊：犹行义。指品行合乎道义。 [756] 欧阳永叔：即欧阳修。 [757] 一行：即僧一行。 [758] 虑：忧虑，担忧。 [759] 颜闵：颜回，闵子骞，孔子的得意弟子。 [760] 意：推测。 [761] 因见：依托他人传记而出现。 [762] 善善从长：亲善善者，取其长处。典出《公羊传·昭公二十年》。 [763] 履中蹈和：履行不偏不倚的中道，践行平和协睦的正道。 [764] 蒋天章：见“贤达”蒋亮。 [765] 曾汝宗：见“贤达”曾一贯。 [766] 色养：承顺父母颜色，孝养侍奉父母。 [767] 卢廷才：见“贤达”卢奇。 [768] 谢汝功：见“贤达”谢思申。 [769] 刘浯水：见“贤达”刘维赞。 [770] 惟是：只是。惟，通“唯”。 [771] 载乘：史志。 [772] 槁箨（gǎo tuò）：干枯的笋壳。 [773] 耰（yōu）锄德色：借人锄头，而有施恩的神色。典出《汉书·贾谊传》。 [774] 箕帚谇语：从事家务琐事的妇女容易唠叨埋怨。谇语，责备，抱怨。 [775] 阋墙：兄弟在室内相斗。 [776] 缺戕（qiāng）：构陷残害。 [777] 哉：《县志》原文作“裁”，误。 [778] 毁形灭性：因服丧而哀伤过分，损伤身体，甚至毁灭性命。 [779] 刲股须臾：割股疗亲，须臾而瘉。 [780] 强之重再娶：坚决恳求他重新再娶一房。 [781] 间言：怨言。间，嫌厌。 [782] 闻：上报。 [783] 为生者：对活着的人。 [784] 业巾：卖头巾为业。 [785] 免：免去赋税。 [786] 襄事：办成丧事。 [787] 李：《县志》原文作“季”，误。 [788] 劝：勉励。