置顶祁阳姓氏辈分排行总汇

祁阳县文明铺区龚家坪镇炭棚村的,全村子四百多口人全姓段,而那一带段姓大小十多个村子同一个始祖发下来,称青芝山房,我们的辈字排行是:京兆蟠基业,齐州佐治平,前辉诚美善,传代复峥嵘．．．．而我是善辈的．如有同宗兄弟,请联系吧,ＱＱ５４０６５３６５７

http://www.duanshi.net/Topic.aspx?BoardID=21&TopicID=469

祁阳邓姓人口在全县排第9位，分两大分支。一支祖先叫邓暮春、邓暮堂。由选拔任衡阳教渝，全家由江西新余县江口村入湘。邓暮春有4子，长仕先、次遵先、三守先、四庆先，守先在明初迁广西全州。庆先迁祁东归阳，邓暮堂子2，长美先，次大先，随伯父母抚养。另一支为邓天翁，由江西泰和迁湘。

这两支旧谱都注明为邓禹后代。都有邓禹的上下的世系图、原始谱

我们祁阳邓氏简介，这里是对的。湖南氏族源流网中关干零陵祁阳邓姓，没有邓慕春邓慕堂一支，是片面的错误。邓慕春邓慕堂后裔分布于下马渡、七里桥、观音滩、羊角塘、茅竹、进宝塘、金洞的石鼓源、内下等，人数约5万多。白水、肖家为另一支邓姓。大忠桥为一支。砖塘为另一支。

我是祁东的，我们也是从祁阳过来的，光前裕佑，如玉若金，积功泗泽，能有决心，我是积字辈，上次刚重修家谱呀，是在祁阳修的，始祖邓暮春谱上说是河南的，我看那些修谱的人真糊涂。不过90年代修谱人还是好多的，现在家谱我有。我的QQ738796990。上次修谱是共有“光前裕佑，如玉若金，积功泗泽，能有决心”修的。

祁阳邓姓多半为邓暮春后代,如果想了解清楚,请找邓甲平老师,

邓老师对这个颇有研究的.邓老师是祁阳七里桥镇一中学老教师.

专教历史的.

http://www.10000xing.cn/x180/bbs/show.asp?id=81

祁阳匡氏世系支网与中华匡氏世系总网的断点何在？　2008-06-05 13:11

分类：默认分类 字号： 大大  中中  小小        根据祁阳现有资料得知，其断点有二：一是义宣公以前，二是匡智公前。

       祁阳《匡氏源流序》说明了：1.义宣公的藉居地是江西泰和县的金华山南麓；2.徙居祁邑永隆乡回水湾的时间是明永乐7年，即公元1409年；3.徙居原因是“移江西填湖南”；4.义宣公是匡智公之后；5.宋熙宁间从泰和县金华山迁永新县秋山的匡姓子孙也是匡智公的后裔。从祁阳匡氏的其他谱序中还得知：1.义宣公从江西迁祁邑时随身带有江西老谱，但到创修谱时已散失；2.匡智公越十五传到义宣公；3.楚南楚北匡姓都同宗。

        根据上述资料去江西泰和县查找义宣公或义宣公之父，三次都无果而返。一是找不到人，二是查不到资料。但是泰和县紫瑶山关于匡智的文物古迹的确存在。查找中华匡氏世系总网也找不到义宣公和匡智公或其子麟公。看来断点的关键是要弄清智公之父的名字。要弄清这一点，就必须查看唐朝有关匡智公的历史资料，这可能是个突破点。

       最佳方案是能找到原江西老谱；其次是能找到熙宁间迁永新县秋山的同宗及其族谱；再次就是能查到唐朝有关匡智公的历史资料。

http://blog.163.com/dngsi8_7@126/

坚决支持楼主的建议。

研究族谱是一门学科，是社会学，民俗学的一个分支。

搞不懂

等看了你自己的姓，才晓得班辈小老，美女

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[center]中國曾氏族譜[/center]

派者分也，行者同也。祖、孙、父、子名，兄、弟、叔、姪之分，自古有之。只有区别层次，才能以礼相称。全国曾氏起源之说基本一致，然而，曾氏繁衍至数代后，在全国各地文形成无数派行，各派又有各派字辈。虽然清圣祖仁皇帝（康熙）为孔、颜、曾、孟赐了统一的名派，但仍有一些派行没有使用钦定派语。至清代著名“中兴”名臣曾国藩（派名：传豫）方从曾参第六十四代起达到全国统一。

   武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行，自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字，为圣裔排行命名，故谓之名派。其它各派行先人定的字句，以之取字，故谓房派。孔氏从六十一代始用此15字为名派。“弘”因敬避改作“宏”，曾氏尊孔从六十三代始用此字，迭至“祥”字则是七十七派。“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。因此，后来全国各派行统一使用名派１５字是：

   宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。

   清朝道光年间，宣宗皇帝又续赐名派１０字：

   令、德、维、垂、佑、 钦、绍、念、显、扬。

   清同治年间穆宗皇帝再续１０字：

   鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。

   民国初年大总统袁世凯还代表民国政府颁发名派２０字：

   建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、锦、瑞，永、锡、世、绪、昌。

本人姓李,财良映朝兴子.....