推荐正梦故乡

从这里走出没有门的大门，再一直往东走，你可以看到一座山，再往东，你可以看到一条江。显然没有笔直的路，所以，从没有大门的大门出去，就得先往南再往东，事实上，先往北再往东也行。世上的路总是相通的。我就住在这里。

晚上，我会站在五楼的阳台上看着夜色，有前方公路上的车流、人行，还有楼下的野草，以及公路对面的楼房，还有我旁边靠在阳台栏杆上的竹子上晾晒的衣服和脚下的垃圾。站在高处，总能感受到一点微风，清爽怡人，非常舒服。

那座山是一座很有名的山。山不在高，有仙则名，这座山能名正是因为山上的“仙”。首先山脚就是自卑亭。亭名源出《中庸》：“君子之道，譬如远行，必自迩；譬如登高，必自卑。”。“迩”，近也，“卑”，低矣。意思说，人的道德修养方法，好比长途跋涉，须从近处开始；好比攀登高峰，须从低处开始。如若从此登山，人会不自觉地自卑，因为许多的先烈长眠于此，他们耸至的高山“高山仰止”。这座山就像一座高不可攀的精神文化宝塔。它是通天塔，是连接着天堂的。

每当眺望时，我就仿佛看到了这座山，看到了这通天塔。它时常提醒我，不可骄傲，不可沮丧，要一往无前、执着奋进。它是我心底的大山。当我迷醉于生活时，它要我去寻找远方；当我止步不前时，它告诉我“君子之道，譬如远行，必自迩；譬如登高，必自卑”；当我自我满足时，它告诉我“百尺竿头，更进一步”。它是我现行的指路神，前行的脊梁柱，攀登的领头羊。它是我心底的大山。

那条江是湘江。它是什么时候就在那里？它一直在那里，川流不息。它是一条玉带，镶嵌在潇湘大地之上，默默哺育着两岸的劳动人民。两千多年来，在它浸润的土地，出现了人类历史上的英杰。造纸术发明家蔡伦，书法家欧阳询，哲学家周敦颐，思想家王夫之，湘军首领曾国藩，书画家、篆刻家齐白石，政治家、思想家谭嗣同，民主革命家黄兴，开国领袖毛泽东，文学大师沈从文，以及鬼才黄永玉。它是一江川,永在我心底。几千年的浸润，几千年的长流，几千年的细语，几千年的注述。一直以来，它就在这里。蔡伦用它的水造纸，蔡伦的精魂通过水的利用就与它互通互融了；蔡伦获得它的灵动，它获得蔡伦的编织。王夫子因它的韵动之美激发了自己的思想热潮，曾国藩由它见证实力；毛泽东与它共筑辉煌、传奇，沈从文挟它同话美丽。几千年的时间，几千年的印证，我觉得它一直都在我梦里。它从梦乡飘来，飘进我故乡的灵魂，飘进我的心底。我站在五楼向着它望时，它朝着我心的方向奔流而来，气势汹汹、绵延不绝。

晚上，我会做着梦，梦见山川与大地！

由这里走出没有门的大门，向左或向右、往南或往北，再向东走，你就会看到一座山，再往东，你就会见到一条河。山河相望，河山呼应。

晚上，我会站在五楼的阳台上看着夜色。晚上，我觉得，是一天当中最丰富的时候，也可能是一天最难熬的时候。几年的社会生活，梦想和生活的困苦的挣扎，从乡村走向城市，在现代化和文化多元化下，学习、思考与创作。

一个人追逐着美好的梦想，在雨天、烈日下，一个人走在路上。没有欢笑、没有哭闹，安静得很，也喧闹得厉害。听不清内心的声音，只听到一片嘈杂；看不到纯净，只看到满地荒芜。在我的世界里，似乎没有了看，只是听，听到别处的声响。没有看，没有嗅，没有摸，没有仿。这只是一个单纯的世界。我把自己放进这个世界，自己出不去，别人也进不来。在喧嚣里，又在一个被包围的单纯里，世界在此碰撞、磨擦，发热，激化。

我偶尔做着山川与大地的梦，我还经常站在五楼的阳台上眺望。

在一个人的世界里，他正想着故乡。