祁阳石因产于祁阳县而得名。在古代曾经是进献宫廷的贡品,乾隆皇帝就收藏有祁阳石砚。故宫博物院现收数方祁阳古石砚,品质上乘,都是清乾隆时代及后期的御品 祁阳石虽然是名石,但也同样也有品质的差异。曾有外地人投资祁阳石,谁知开采地点没选准,越挖越发现质地不佳,运回后多是易裂易脆的废品,投资损失七八成。因此,投资石头开发是有一定风险性的。玩石人收藏石头主要还是侧重于祁阳石的品种和质地。玩石的第一要义就是“稀罕”,物以稀为贵,如果发现一块祁阳石品种并不是紫袍玉带等名贵石,那就利用价值不高了。不过,对普通收藏者来说,不要一味追寻祁阳石的质和种,一些有瑕疵、纹理不佳的祁阳石,如果有好的构思、好的雕工,同样可造就艺术珍品。 由于祁阳石资源稀少,可以说增值的空间还是很大的。祁阳石品种越来越少,更会使价位越来越高。 2、本地祁阳石的动态 一方很不起眼的砚台,长方形,从砚台边布满历史的磕磕碰碰可以看出,这方砚台被使用的时间肯定不短,砚台石质细腻,整体看起来很简洁。上方所刻一尾鲤鱼在波涛中露头上跳,前面是一座龙门,“它是祁阳石砚,”砚台主人方凡平说:“‘祁阳石孰为难得,今已绝迹’。再者,这方砚台上方所刻‘鲤鱼跃龙门’画面寓意非常得人心,哪个读书人不想跃过龙门,一试中举呢?” 方凡平告诉记者,祁阳石产于湖南省永州市祁阳县。祁阳石有两大类,一类为浅绿色,因其彩色的质地,深色的纹路,如云烟状,又称“文石”,俗话叫“花石板”,用来镶嵌到各种器皿上,很好看,很有品位。明清时颇多出产,曾经盛销一时。另一类,石头通体为紫色,中间夹有青绿石纹,称“紫袍玉带”。此外,还有黄褐、深褐、朱紫、橄榄绿、乳白色、黑色等,大的祁阳石可以做屏风,小的可以用于琢制砚台,称为“祁阳石砚”或“祁阳砚”。在清朝同治年版的《祁阳县志》上,有这样的记载:“石产邑之东隅,工人采择,取其石之有纹者,随其石之大小,凿锯成板,彩质黑文如云烟状俗称花石板,以镶器皿亦颇不俗。无纹者有紫、绿两种,可以为砚。” “由于历史原因,祁阳石在民国时期几乎开采殆尽,祁阳石资源奇缺,祁阳石砚存世不多,故有‘祁阳石孰为难得,今已绝迹’之说。”方凡平告诉记者,祁阳石砚质地细嫩幼滑,因与端砚的颜色、质地接近,过去曾经有人以祁阳石砚充端砚,不分伯仲,常人难辨,足见其品质与端砚之接近。因此,祁阳石古砚在国内、国际文物拍卖中往往取得不俗的价位。 方凡平这方砚台原是他的一位朋友收藏的,“朋友专注砚台收藏,我见这方砚台时,觉得不错,就转手过来。”方凡平在正式进入收藏界时间虽然不长,但其父有20余年的收藏经验,“我从小看着父亲的‘坛坛罐罐’长大,耳濡目染积累了不少古玩知识,后来自己开了店,多向父亲和他的众多朋友请教,知识在长,乐趣也在长。”方凡平说,收藏的乐趣不在收到某一件东西,以很高的价格卖出去,而是收到的东西得到圈内人的肯定,“大家都认为这是一件好东西,那时你会感到无比的喜悦。”《长沙晚报》2013年04月25日星期四出版
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