浯溪石韵

祁阳苦力

[center]浯溪石韵 [/center]


　
[center]http://www.hnol.net 2003-04-23 12:53:44 [/center]
　　浯溪在祁阳县城南2公里，322国道亘其前，清悠的湘水绕其侧，其园林景致、文化底蕴殊异他处，尤以石头的韵致可圈可点。

　　进入浯溪，满目清山，一坪石板，您先就有了这里的石头真多的感慨。从宝篆亭拾级而上，至亭不多不少为百步，这条石径铺就的“百步级”，历千年风雨、经百代人留足，依然是棱角分明，不见磨损，更奇的是处苍松翠柏之荫竟无半点青苔！究问导游，方知是浯溪的石头不长青苔，原来是为“长”字的。

　　这些“长”在石头上的字，最小的只有1厘米，最大的达433厘米，公元771年，由唐代诗人元结撰文、大书法家颜真卿书写，凿开峭壁刻于悬崖的《大唐中兴颂碑》，因文奇、字奇、石奇，世称“摩崖三绝”，被誉为“国字瑰宝”。此碑既出，历代文人墨客趋之若鹜，李阳冰、黄庭坚、米芾、秦观、范成大、解缙、袁枚、何绍基等在浯溪均留有诗文书画刻石。据考查，现保存完好的摩崖石刻505方，楷、行、草、隶、篆诸体皆备，形成了全国罕见的天然碑林，在日本、法国、朝鲜及东南亚地区享有盛誉。浯溪碑林虽无西字碑林规模、曲阜碑林名气，但游客仍给予了高度评价：“他处碑林，只是列列竖立在房间里，只不过取‘林立’的意思勉为其难叫碑林，而浯溪则是碑旁有林、林中有碑，这才是我心中的碑林啊！”

　　撇却“长”字的石头，浯溪的石头还会“讲话”。这里的每一处石坳、每一片石山、每一块石头，都有自己的一段故事、一段传说，让您神游于历史、畅想于物外，别有收获。在台，就有窳尊夜月的美景和神奇的传说。相传当年元结常偕好友围坐窳尊畅饮，浯溪山神感元结是位清贫好官，资酒困难，便与湘夫人商量，引湘水入窳

　　尊化为美酒，使元结与友人得以夜夜尽欢而后归。不久，窳尊的秘密被祁山酒妖知晓，当他腾云驾雾而来欲窃宝贝之时，八仙之一吕洞宾也赶了来，横、竖两剑 凌空劈来，酒妖狼狈而逃。直到今天，酒妖逃跑时摔在石下留下的手指、臀部以及睾丸印痕仍清晰可辨，但见“吕仙剑划”深达数丈，想当年吕仙是何等愤怒！而那盗宝不成反受辱的酒妖却也生得石头一样倔强，不仅不知难而退，反而潜在浯溪滋扰游人，直到宋代柳应辰才用“”符将其镇压在石头内，今人参见“柳押符”，符内铁质氧化形成的红色被解释为酒妖的血迹，倒平添不少韵味。

　　徜徉在浯溪的山石间，当您面对“吕仙寿屏”时，您恐怕必会仔细研读，因为那一个“寿”字其实包含有18个字。当您路过“米拜石”时，您也会象石痴米芾一样拜上几拜吧？当您以石击石，聆听“八音石”上发出美妙音乐时，“精美的石头会唱歌”这句老歌词一定会浮上您的脑际……在浯溪，看不尽的是石，听不厌的是石，游不完的是石，埋在地层深处的“祁阳石”更待您去发掘和利用呢。浯溪附近的石头质地坚硬，纹理细致，有别于普通的大理石，是建筑装饰和雕刻的上好材料。据记载，祁阳石明清时曾行销江南数省，盛极一时。一代伟人毛泽东其祖父的墓碑用的就是祁阳石呢！

　　“东风吹暖碧潇湘，闻道浯溪水亦香”，这是祁阳人陶铸的心音。“我思浯溪游，独坐浯溪石”，这是清人秦瀛的心曲。浯溪石啊，我虔诚为你礼赞！（彭扬帆 陈新春）

雲淡風清

唉，慚呀！

很多時候我們看事或物，總喜歡看它的表面，想不到還有這麼復雜的東東和意境在裡面！

爱我三浯

楼猪怎么不贴些图出来呢？有图片多美啊

雲淡風清

讚同樓上。。。

會更直觀.

祁阳苦力

祁阳苦力

窳尊歌

清·袁牧



千寻绝壁立江口，上凿窳尊容一斗，有时饮者不经意，一杯便落蛟龙手。相见当年员次山，退谷、抔湖随处走，拉得襄阳孟彦深，白浪如山来饮酒。吾溪吾亭名不休，据将公物为己有。我昔来游美少年，我今来游忽老丑，新吾旧吾尚难古，一丘一壑谁能守？不如交还与太虚，游者何人随某某；千峰看过皆我物，千载同心皆我友。试倾江水当葡萄，即托江风召聱叟，叟纵不来听我歌，未必摇头呼否，否！



[作者简介]袁牧（1716——1797），字子才，号存斋，一号简斋，浙江钱塘人。年十二举秀才。乾隆进士，入翰林。出为知县二十年。不避权贵，有政声。告归后，筑随园于江宁（南京）小仓山，世称随园先生。以诗闻名当世，讲求性情个性，风格清新，与蒋士铨、赵翼称江右三大家。他又是诗论家。著作有《下仓山房集》、《随园诗话》等

祁阳苦力

窳尊夜月
浯溪胜景之一。
窳尊夜月的美景和神奇的传说。
相传当年元结常偕好友围坐窳尊畅饮，浯溪山神感元结是位清贫好官，资酒困难，便与湘夫人商量，引湘水入窳尊化为美酒，使元结与友人得以夜夜尽欢而后归。不久，窳尊的秘密被祁山酒妖知晓，当他腾云驾雾而来欲窃宝贝之时，八仙之一吕洞宾也赶了来，横、竖两剑 凌空劈来，酒妖狼狈而逃。直到今天，酒妖逃跑时摔在石下留下的手指、臀部以及睾丸印痕仍清晰可辨，但见“吕仙剑划”深达数丈，想当年吕仙是何等愤怒！而那盗宝不成反受辱的酒妖却也生得石头一样倔强，不仅不知难而退，反而潜在浯溪滋扰游人，直到宋代柳应辰才用“”符将其镇压在石头内，今人参见“柳押符”，符内铁质氧化形成的红色被解释为酒妖的血迹，倒平添不少韵味。

dengjiaping

5楼第一幅叫米芾石

爱我三浯

一品石，我在浯溪玩时曾见有人点火于石下，烟从石中众孔而出。

飛翔

浯溪的石头