周敦颐之渊源

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宋真宗天喜元年（公元1017年）农历五月初五日，周敦颐出生于道县楼田村的一个世代书香官宦之家。据《周子年谱》记载，周敦颐自幼聪慧、灵秀，悟性极高，对天地万物情有独钟。5岁时将宅前五个土敦命名为五星墩，分为五行：水、火、木、金、土。矩楼田不到4公里的月岩是周敦颐少年时代游玩、读书之地。其顶如月，出入仰视上下弦月，因而得名。相传周敦颐就是长期观察这一现象而后悟出“太极”，对他的哲学思想的形成有着重要影响。
周敦颐（公元1032年）15岁时因父亲去世，才离开养育他的这方水土。曾做过知府，他一生致力于研究理学，流传于世的著述虽只有6248字，然而却影响深远，千古流芳。他创立的《濂溪学》和《太极图说》在中国学述史上有着重要地位。他写的119字的《爱莲说》被誉为古典散文瑰宝，世代传诵，成为宋明理学的开山鼻祖。
濂溪先生的后裔至今单楼田村就有1200余人，周树人（鲁迅）、周恩来均系他的后裔。据《周恩来家世》与《周恩来研究文集》证实，周恩来与鲁迅的祖先同是一人，即宋代著名的理学家、文学字和《爱莲说》的作者周敦颐。
周恩来的弟弟周恩霍在文章中说，绍兴周家源出于古代姬姓，迁河南汝南郡后，按国号以周为姓。至宋代周敦颐移居庐山莲花峰下，世称濂溪先生。元代时祖先周茂增封为沂国公。周家百岁堂大门上的一幅对联：“濂溪绵世泽，沂国振家声”即由此而来。
1969年中共九大时，周恩来特意到北京饭店拜访鲁迅二弟周建人。当时周恩来用绍兴腔亲切地说：“建老，我已查过了你是绍兴20世孙，我是绍兴21代世孙，你是我的长辈，我要叫你叔叔咯。”这就渊源已清，无异论也！

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祁阳九牛周家也是周敦颐后代

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周敦颐的后代极多，连广东都有很多他的后人。