【分享】你注意过你的心理健康吗？ 焦虑感到底从何而来

阳光雨新新

认识常规焦虑与另类焦虑(心灵坑洞现象)

本文节选自《走出焦虑风暴》作者，韩非，宁波出版社。适合于广泛性焦虑，强迫对立情绪，社交焦虑，抑郁自卑自助参考。

我们国家已经从工业化奋进期不知不觉进入了信息化时代，其中不乏有一些领域已经走在了世界前沿。 不可置否，现代科学技术与物质文明的高速发展给我国公民的生活带来了前所未有的便利与满足，每年出国游的人数也已经创下全球第一。然而这是否就意味着在我们国家感到内在快乐与平和的人也在快速增长？ 诚然，物质的满足会影响到幸福感，但在许多情况下或许它也仅仅只是个表象。 （本文节选自《走出焦虑风暴》作者，韩非，宁波出版社。适合于广泛性焦虑，强迫对立情绪，社交焦虑，抑郁自卑自助参考。）

我们的的确确有幸生活在如此昌明繁荣的时代，但是罹患慢性焦虑症状的心灵每年都在急剧攀升。如今，关于“多半人都会焦虑”这个话题亦引起了社会广泛性的关注与共鸣，只因为焦虑这股精神洪流已经蔓延渗透到人们生活的方方面面。许多都市心灵在夜深人静时，心声是共通的：我到底怎样才能不焦虑？谁可以告诉我，究竟应该如何做！

诚然，活着就会受苦，受苦就是为了找到受苦的意义。在这个婆娑无常世界，事实上只要一个人活着，就会感受到不同程度的焦虑，难道上苍意在透过这些焦虑因子来唤醒人们本已具足的安宁与智慧？焦虑情绪究竟从何而来呢！

焦虑的本质是一种恐惧与不安，背后是一种失落的情绪以及最原始的自我价值体系与这个客观世界不断发生碰撞后因持续受挫而形成的否定性的自我压抑。

引起焦虑的因素有很多，常规的诸如：

钱不够花，车贷/房贷/各种开销等压力

过头完美主义，对一些现象总是看不惯

占有欲过强，易激惹，易燥动，易计较

过度的自艾自怜与自责，久久不能自已

怀揣心想就能事成的幻想，频繁破灭

不合理的目标，动不动就想立刻成功

与他人的比较而产生不平衡与嗔恨之心

零失误的发展观，不敢犯错，不适应变动

患得患失之苦，求不得之苦，预期恐惧之苦

当然关于引起常规焦虑的因素还可以一直排列下去，这个世间在任何一个国度与文明中每天都在上演着层出不穷忧愁故事......毫无疑问，这是一个焦虑情绪缤纷多彩且无孔不入的年代。

不过，面对各式各样的常规焦虑情绪，许多心灵都可以在相对短的时间内找到调和的办法，简言之：

常规的焦虑情绪，只要把担忧中的事情确认好，沟通好，处理好，情绪自然会消失。

常规的焦虑情绪，只要学会让心气沉淀下来，认识到不合理的欲求与烦恼之间的关系，而后放下一些不平衡的心态，自然会消失。

常规的焦虑情绪，只要顺应自然，不去管它，少想多做，且将内在的一些能量导入到充实的工作中，自然会不知不觉的消退。

常规的焦虑情绪，只要修正一些不合理的信条与深层价值观，自然会看见生命的微笑与喜悦。

常规的焦虑情绪，只要给时间一些时间，并且从已经发生的失落中看见自己应对下一次挫折的智慧已经增长，那么焦躁自责情绪自然会消退。

常规的焦虑情绪，也可以依靠市面上许多畅销书中所提供的一些心态上的转化达成自我调节。总之，常规的焦虑情绪多半情况下只要及时的做一些精神减压以及调整一些人生观，烦恼观即可达成心理卫生之道，而不至于发展成慢性焦虑状态。

  诚然，在此书中重点要谈到的不是那些因为欲求太高或求不得苦所产生的正常焦虑情绪，而是那些在瞬间可以让心灵坠入惊惧或苦难沼泽地的各式灾难性联想。它们是极端焦虑情绪的浓缩标本，也是人类烦恼中最强烈的一种；它们是一种条件反射的无明冲动，其本质是一种强烈的不安感，且有时候不需要任何理由；它们就是心魔的真宰，若不能找到应对它的科学策略与安心哲学，这些苦痛心灵就很难看见大魔助大佛的希望禅机，只能不断地内耗。

越来越多的都市心灵总是被这些莫名其妙的漂浮性焦虑与灾难性联想所奴役，已经严重影响到心理功能与社会功能。 这种灾难性的联想与强迫性的患得患失如同条件反射般会间歇性的跑出来，在临床中通常被定义为强迫情绪，强迫联想，广泛性焦虑，突发惊惧障碍等。其所担忧的对象并不具体，且经常有可能“跑来跑去”，但那个核心的且欲罢不能的“怕”其属性却没有多少差异。 这些“怕”的情绪一旦出现，有时候往往又会引起一些躯体化的紧绷感，诸如喉咙堵塞感，后颈部到后脑勺这个部分僵化发紧，头部有明显的紧箍感，抑或许多心灵也会明显感觉到肠胃的痉挛与难以描述的不适感。这样一来，若持续一年未得到纾解，心境状态就相当于坠入了心灵炼狱，这种有毒的情绪会让许多具足才华潜能的都市心灵频繁的感受着叫天天不应，叫地地不灵的莫可奈何。

  在具体的心理疏导工作中，笔者还发现许多天马行空，层出不穷的顽固性强迫观念，强迫行为背后的核心症状也都是一种深深的焦虑，当事人觉得不去机械化的重复一下便会发生什么不测。也既是说他们心底深处若没有一份强烈的初期残留焦虑情绪，就谈不上失落的情绪坑洞，也就自然谈不上对立性的冲突。

那么，有谁希望自己长时间生活在这种充满破坏性的情绪坑洞中呢？

面对这些焦虑情绪背后的坑洞，如何在平静中打下平衡它们的基础？

慢性焦虑情绪是坑洞不是黑洞

  没有人天生下来就是冲突的内在状态，也没有一颗心灵是莫名其妙就突然沾染上了烦恼挂碍，各种天马行空的焦虑情绪之所以成为一个“卡点”，一定历经了一个所谓的造化过程。 简言之，多半情况下不是因为先有了极端的冲突才开始产生痛苦，而是因为先有了隐隐约约的漂浮性焦虑才开始一步步创化出所谓的持久症状抑或病灶，而这个漂浮性焦虑背后也许是一份“失落”，也许是一份“惊吓”，也或许是一份“创伤”。 简言之，因早年心路不同，外在的成长环境上的差异，因此那股无意识初期焦虑所投射的症状面向也不同，有的人表现在强迫联想上，有的人表现在穷思竭虑上，有的人表现在社交焦虑上，有的人表现在一些特定的仪式重复上。然而若是把全人类内在大大小小的冲突性战役都写出来，恐怕写几本书也道不尽。

诚然，一个新思潮的形成与正能量普及有待于一小部份过来人的清醒领悟才得以传播出去，在人心深处默默酝酿的这股动力，源自于我们对烦恼本质的朴素理解。当笔者孜孜不倦地整理一些观点时，深深领悟到，背后有多少「选择清醒」的焦虑苦痛心灵促成了我们不断自我改进的因缘。 而在此书有限的篇幅中，笔者将聚焦所有的心力，重点针对漂浮性焦虑背后的坑洞下手， 为什么使用“坑洞”这个词汇，主要是可以更加直观形象的表达一些既存的朴素道理。根据人类科学家的研究，宇宙中存在着一个很强大的家伙，谓之“黑洞”，据说它所产生的引力场似乎可以强大到无法无天。它会主动吸附恒星，彗星，星云等天体，且任何物质和辐射在进入到黑洞的一个临界点内，都将很难逃脱，甚至科学家已经证实即便是目前已知的传播速度最快的“光”也逃逸不出黑洞的魔力。

黑洞（Black hole）是现代广义相对论中，宇宙空间内存在的一种密度无限大，体积无限小的天体，已有数据证实许多物理定理遇到黑洞都会失效。科学家认为黑洞是时空曲率大到光都无法从其视界逃脱的天体。 一些科学家认为黑洞的形成是由质量足够大的恒星在核聚变反应的燃料耗尽而死亡后，发生引力坍缩产生的，此外也有人说黑洞是时间扭曲的最极端的范例。 不管如何，黑洞对应人类的自心而言，不过是极端恐惧焦虑的化现罢了，当一颗心灵恐惧到无法面对所有的一切，那便是黑洞现象了，但诸多事实证明在心灵层面的“黑洞”只是一个心识的幻像。它依然无法离开“心”的作用力，也即是说在黑洞之前“心”才是一切体验的真宰与先驱，“心”才是内在宇宙宪法的制定者。 若离开了“心”，不管是什么黑洞或炼狱，你说它们根本不存在也是可以的。

  因此，本书中之所以在一些地方使用“坑洞”，而非“黑洞”这个词汇，主要是强调这个洞是可以被填充及填满的，而非面对一个束手无策的黑洞怪物。

  当下影响都市心灵最广泛性的心灵坑洞，就是焦虑坑洞，而造成持久焦虑的原因则有很多，包括对心病认识的坑洞，后天的教育坑洞，青春期敏感坑洞，自卑心理坑洞，超我的过头评判坑洞，信念系统坑洞，信仰的坑洞以及幼年时期遗留下来的创伤印痕坑洞等等。 它们就像在心灵层面挖了一个又一个的坑，一不小心就会让满载压力负荷的“自我”沦陷其中，而后必定会让个体感受到无尽的失落感。彼时若缺失科学导引的智慧，我们就会被这些无名的焦虑感所奴役或吞噬，这样的心境状态若持续数个月或更长的时间势必会严重影响到个体的心理功能与社会功能。

  此外，笔者之所以聚焦于焦虑这个主题，不仅是因为焦虑情绪已经成为许多心理障碍的核心症状，同时还有许多不计其数的都市亚健康的心灵当下也皆体验着不同程度的焦虑情绪。诚然，从古至今它也一直都是影响人类最广泛的负性情绪，因此如何正确面对与调和各式各样的焦虑情绪俨然已经成为未来心理卫生中最重要的大课题，也是每一颗都市心灵与烦恼心灵都需要了解的关键性学问。

  不可置否，焦虑的觉受是苦的，而苦又是人生的本质之一，但这并不意味说人生的旅程就是消极沉沦的道途，我们恰恰可以通过苦的助缘来完善自己的人格与心性。 无数过来人的经验证实 离苦得乐的滋味或许更能体悟到持久的幸福感，就像一个人饿坏时，见到食物便会觉得幸福。因此有了苦的反衬，或许可以让心灵最终更加珍惜中道的生活观，而非率性的脱离中道，让精神世界不定期过着“极反”的颠簸状态。

不论症状是什么，请接受它的助缘

在这个世界上有不少“心病”可能不是人类在疗愈它，而是它在疗愈人类。  简言之，一些心病使人们有机会去修正早年自己预订好的那个人生剧本，使人们意识到“失落的印痕”与“未完成的事件”是如何影响着一个人的未来。在这个探索与领悟的过程中，个体不断的领略到因果定律、无常定律、小我防御系统的鬼斧神工，而后十分臣服的放下“超我”的一些执着，开始学会尊重万物，倾听万物，并打破吞忍压抑模式以及学会正确表达自己的愤怒与力量。而后依靠更多的认识自我的智慧开始慢慢的回归中道观，从而开启更多的平常心与破斥力，那么这样一来“心病”的使命或许就容易达成，而那时真正的修心调心也才刚刚开始，而这正是拜心病所赐。

所以自我修心的第一个正见就是不要再把那些迁延多年的慢性焦虑障碍当成是“魔鬼”，换句话说只要我们把它当成是敌人，疗愈永远就没有发生过，因为那个答案只有融入心病本身才能找到。如同催眠术,即使有些人通过暗示消弭忘记了那段不愉快的经验，但是个体对烦恼的分别识依然存在，个体的“患得患失情结”依然存在，并没有从那个不愉快的经验中真正的转识，对立的分裂种子依然躲在背后。很多年轻的催眠治疗师对一时“姑息消弭暗示”取得的假象洋洋自得，实际上内行人一听可能便觉得不对劲，因为储存在心识深处的心业种子还在那里，并没有因为暗示就消失掉了，或许也只是被一种更加魔术的方式压抑的更深罢了。另外“焦虑的种子”是无法被人为消除的，也没有消除的必要，它只能被转化。如同一滴水，你如何暗示它彻底消失呢，你只能让这滴水融入大海，接受大海无所分别的自然造化与净化，而这才是最佳道途。

阳光雨新新

“没有人的内在状态天生就是冲突的，也没有一颗心灵是突然就沾染上烦恼挂碍的。各种天马行空的焦虑情绪之所以成为一个“卡点”一定是经历了一个“造化”的过程。多数情况下不是先有了极端的冲突才开始产生痛苦，而是先有了隐隐约约的漂浮行焦虑才开始一步步创化出所谓的持久症状抑或病灶，而这个漂浮性焦虑的背后也许是一份“失落”，也许是一份“惊吓”，也许是一份“创伤”。……”节选自《走出焦虑风暴》

阳光雨新新

没有两片树叶是一样的，他是他，你是你。人外有人，天外有天。内心的平静，是最大的快乐。古印度伟大的精神先驱寂天大师这样说过:我所见到的每一点苦，都是希望自己过得更好；我所见到的每一点快乐，都是希望他人过得更好！摘自《走出焦虑风暴》，宁波出版社。