期待再刻“石头记” 可镂可镌新篇章——写在“永州市第三届旅游发展大会”开幕之际

星星

期待再刻“石头记” 可镂可镌新篇章——写在“永州市第三届旅游发展大会”开幕之际
2024-12-06 08:42 来源：湖南日报

　　蒋良铁

　　“零陵郡北湘水东，浯溪形胜满湘中。溪口石颠堪自逸，谁能相伴作渔翁”。为落实习近平总书记依托“悠久的历史文化、厚重的革命文化、活跃的现代文化”建设湖南的指示，以“两个融合”为命题作文，按照省委书记沈晓明调研祁阳浯溪这一湖南重要文化IP的具体要求，在《大唐中兴颂》问世1263周年、文章石刻浯溪摩崖1253周年之际，祁阳市以承办“永州市第三届旅游发展大会”为契机，以建好“浯溪摩崖石刻数字化馆”为实践，集结全国资深专家学者，举行一场高端的“浯溪摩崖石刻学术交流会”，目的在于回顾浯溪“石头记”的源远流长，回顾浯溪“中兴颂”的文脉绵长，再一次景仰滥觞于元颜二公的文化大手笔，再一次惊叹历代士大夫和文人墨客的文化大传承，全力建成以“中国露天摩崖石刻第一家”为标杆的文化旅游目的地。

　　那么，我们为什么要研究这里的石头，研究这些石头上的文字，研究这些石头里的文化精神？

　　这里的石头有灵性，相伴的是文人墨客的吟咏歌颂，相融的是诗词文章的可镂可镌。这里有唐代文坛名宿元结撰文、书法宗师颜真卿题字的《大唐中兴颂》，这样的人、这样的文、这样的字、这样的石头，真是文绝、字绝、石绝，世称“摩崖三绝”；这里有我国现存最大的露天摩崖石刻，从唐代开始，将文字刻入这里的石头成为风尚，唐、宋、元、明、清至民国，历代名人膜拜效仿，成为古代文人的“网红”打卡地，大型露天“跟帖”现场，留下了诗词题刻505方，现存诗词400余首，留下赋、铭、颂、题记、联语、绘画、榜书等“体裁分类范文选”；这里1988年就被公布为全国重点文物保护单位，2004年被评为“百姓喜爱的湖南百景”和“湖南十大文化遗产”，每年来自全国四面八方的60多万游客，像朝圣一样，瞻仰这一块块人类精神的丰碑。

　　这里的石头会说话，说出的是传统文化的博大精深，说出的是中国人的文化自信。书法争奇斗艳，名家荟萃，诉说了中国书法艺术的源远流长。依字体分类，有篆、隶、楷、行书、草书等，体现了汉字的书写演变；依风格成形，颜体、二王体、褚体、玉簪体、钟鼎体、悬针体、黄体（黄庭坚）、米体（米芾）、欧体、魏碑体、八分体等，代表人物留下代表作品，琳琅满目，精彩纷呈。来到这里，就好像来到一家中国古代名家露天书法博物馆，诉说着中国人书写载体的久远，书写形式的丰富，书写艺术的美妙，历时千百年，享誉海内外。刻石记事记史，文字厚重，诉说了中国诗词歌赋的教化传统。这里的诗词歌赋，诠释了“文以载道”传统理念，体现了“忠君、爱国、安民”的古代价值观，也是一部刻在石头上的历史。特别是有关“安史之乱”、中越关系、茶盐管理等记载，既可补史又可证史。

　　这里的石头能传神，传扬的是祁阳人的精神风貌，传扬的是中国人的气节风骨。这里有国难当头，挺身而出的爱国精神。41岁的元结面对“国破山河在”，奋起招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城，统领的部队，成为朝廷在南方恢复河山的重要军事力量。后人从《大唐中兴颂》里，看到了元结“忠、直、方、正”的人格魅力、忧国忧民的伟大精神。

　　这里有宁死不屈，舍生取义的殉道精神。字如其人。颜真卿作为孔门弟子颜回的后裔，一生以“颜氏家训”为行为遵循。“安史之乱”后，颜真卿联合堂兄颜杲卿，率领义军大败叛军，取得了唐军平叛的第一次胜利。后来，颜真卿被派去招安谋反的淮西都统李希烈，因不愿与叛逆同流合污被杀害。在此之前，因反抗安禄山，堂兄颜杲卿被割舌而死，侄子颜季明被凌迟处死，满门忠义大节，浩然正气，万世流芳。

　　这里有以史为鉴，继往开来的自省精神。元结在浯溪摩崖崖侧镶嵌一块明亮的墨石，称“摩崖镜”。据说他以“中兴颂”中的教训，“彰以来者”。后世所撰所刻的《大宋中兴颂》《大明中兴颂》等，形成的“颂”文化，其实是一种“反省”“自省”文化，总结历史教训，避免人怠政废。明代内阁首辅解缙游浯溪题诗：“水洗浯溪镜石台，渔舟花草映江开，不如元结中兴颂，照见千秋事去来”，道出了“颂”文化，看似“歌颂”，实则“讽喻”，前事不忘，警醒后人。

　　这里有追随先贤，一心为民的奉献精神。浯溪摩崖上的文字不仅仅是地理位置站得高，更是人文精神站得高，影响了一代又一代祁阳人，一代又一代湖南人，一代又一代中国人。特别在风雨如晦的战争年代，为了民族独立和人民解放，祁阳涌现出了雷晋乾、蒋毓华、徐祯安、蒋金利、蒋祖林等一大批革命先烈和仁人志士，他们心忧天下、敢为人先，鞠躬尽瘁、死而后已，谱写了可歌可泣的英雄史诗。在长沙“马日事变”中被杀害的雷晋乾，是祁阳第一个共产党员。出生于祁阳的老一辈无产阶级革命家陶铸，从浯溪“公者千古，私者一时”的训导出发，接过了先贤的道统，领悟了革命的真谛，留下了顶天立地、无私无畏、全心奉献的“松树的风格”。

　　站在浯溪摩崖，我们感受到，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的儒家最高道德情操，与“全心全意为人民服务”的共产党人的高尚道德情操相融合，相辉映，成为人类精神文明的标杆与典范。

　　“地辟天开，其文独立；山高水大，此石不磨”。祁阳将借助这次永州旅游发展的盛会，推进文物与文博融合、文物与文创融合、文物与文旅融合，为潇湘文化、湖湘文化和中华优秀传统文化贡献更大力量。

　　（作者系永州市政协副主席、中共祁阳市委书记）