徽章城的祁阳记忆（二十五）泮池与天马山

泮池与天马山

　　　　我昨天在祁阳生活网祁阳论坛里看到一幅64年的祁阳地图，地图上莲子塘的名称是泮池，再看我收藏的一枚天马徽章，不由得想起儿时我父亲就经常给我们讲的有关陈大受的传说。

　　　　陈大受（1702—1751年），字占咸，号可斋。湖南省祁阳县下马渡镇藕塘冲人。雍正十一年（1733年）进士，选庶吉士。乾隆元年，授编修，御试第一，擢侍读，充日讲起居注官，历任内阁学士、吏部右侍郎、兵部右侍郎、太子少保，兵部、户部、吏部尚书。乾隆十三年，升任协办大学士、军机大臣、太子太保、太子太傅，外任安徽、江苏、福建巡抚，直隶总督、两广总督。乾隆十六年（1751年）积劳成疾，卒于两广总督任所。军功加三级，死后谥文肃。有《陈文肃奏议》。

　　　　近代以前，要说祁阳名气最大的人物，估计除了陈大受，就再没有人和他相提并论的。祁阳民间就流传“陈大受的面子”之说法，可见，陈大受的影响可谓是家喻户晓，人人皆知，现在祁阳还有许多他的传说。

相传陈大受是文曲星下凡，他小时家贫，读书时借住在学校，与校工同住，天热时，其他地方多蚊子，校工家里没有蚊帐，晚上却从没有被咬过，但每当学校放假陈大受回家后，校工就被咬得一身包。他和别人说起这事时，其他人都说是陈大受是文曲星下凡，受神仙保佑的，校工也沾了光。

　　　　陈大受上学经常路过城隍庙，后来祁阳县长做了一个梦，梦里城隍对他说，县里有下个书生叫陈大受，是文曲星下凡，每次他经过城隍庙时，他都得起身相迎，不胜其烦，想请县长在城隍庙前修一道照壁，挡住大路，这样陈大受路过时，他就不用起身相迎了。起初县太爷还不当回事，可是一连数天，都做同样的梦，县太爷就奇怪了，于是派人去学宫里查，果然有个学生叫陈大受。县太爷信以为真，于是就在城隍庙前修了一道照壁。照壁修好后，县太爷就再也没有做这样的梦了。

　　　　陈大受天资聪颖，读书很好，先生很是喜欢。但有天陈大受因家里有事，上学迟到了，按规该打手掌。先生爱其才，不忍打他，于是就对学生说：“我出一幅对联，你能对上就不打手掌。”先生看见学宫前的泮池，就说出了上联“盈盈泮池水”。陈大受想了想，这幅对联有难度，首先“盈盈”也形容水波清澈的样子，同时也有水满的意思，而“泮池”的“泮”在祁阳话里同“半”，这就前后有冲突了。这是难度其一，另外，“泮池”是祁阳的地名，是水名，又都是从水旁，宽对容易，想对工整就难了。陈受想了良久，只好勉强对了下联“巍巍天马山”，宽对还算可以，但细思却不算工整。先生也想不出好的下联，也就算通过。

　　　　先生看到天马山，于是又出了第二幅上联 “巍巍天马山骧云”。

　　　　这上联蕴含祁阳八景。天马骧云学宫八景之一。天马山距县城东五里,山势雄拔,如天马腾空,耸峙文昌塔后。登临山顶,湘水、城廓尽在眼底,故名“天马骧云"”。

　　　　今天祁阳县城有天马雕塑。天马雕塑位于县城西南面，座落在金盆东路(原金盆路)与椒山南路交叉的十字路中，其造型借用祁阳学宫八景中“天马骧云”之义，天马与金盆东路遥遥相望，设计为一骑士乘一匹骏马腾飞于山巅的云彩中。底座“金山”内为钢筋混凝土结构，外罩金黄色薄铜板。为了使“天马骧云”更具有诗情画意。

　　　陈大受想了一会，对联：“盈盈泮池水连天”。这下联也有祁阳八景。泮沼文瀾 泮沼即泮池,俗名莲子塘,在文庙(学官)之前,面积16万平方米。池之南岸曾有照壁,正对文庙的根星门;西有步蟾桥,为甘泉水汇入处;东有攀桂桥,为池水出口处,泮水再经青云桥、接云桥、潇湘桥,穿越古城墙入祁水汇入湘江。1937年,龙山辟为公园时,曾在池中建有“爱荷亭”,有桥相通。1949年后,亭桥石料被移作他用,泮池四周也被填占,现只余9000多平方米。夏秋之际,荷花满池,景色宜人。下联还有“秋水共长天一色”意境。先生颇为满意，就没打手掌了。