祁阳古县城在何方？

祁阳古县城

民国李馥《祁阳县志·山水志》引李建勋《祁阳故城考》，指出祁阳古城在今祁东县的金兰桥。1962年版《湖南省志》载：祁阳“吴至隋的县治在祁东的金兰桥，属今祁东县”。1985年10月，实地勘察证实：故城在金兰桥常登第附近。常登第在现新屋町北部边缘，这里有约5万平方米的地面略高于邻近的其他农田，土壤是由第四纪红壤发育而来，是筑城的上等土壤。《水经注》载：“余溪水过县南，入于湘”。余溪水即今祁东的白河。余溪水流经常登第南面9口相连的长塘，塘底有卵石层，传说是护城河遗址，是古城的水上交通要道。城南面还有通往邻近大城的古驿道，城对面有铺子町商业区，城东面有校场坪、点将台等遗迹。

祁阳古县城

原祁阳县治遗址

祁阳古县城

点将台旧址

祁阳古县城

   金桥镇为祁阳县首治（264年～621年为古祁阳县城，古祁阳县今分为祁东县和祁阳县），位于衡阳市祁东县城东南10公里处。43个村，黄土岭、新市引2个居委会，土地总面积79.7平方公里，其中耕地面积31827亩。2006年全镇实现生产总值6.4亿元，其中工业总产值3.39亿元，完成财政总收入1093万元，农民人平可支配收入4263元。

祁阳常登第旧址

承诺

学习中{:soso_e179:}

星星

最早期的地址，以后还搬了几次，最后一次，也是最近一次，搬西区

显火

学习了，如果再描述详细的，那更有味道了

祁阳古县城

祁阳历史悠久,早在约几万年前的母系氏族公社时期，境内就有人类活动，商周时期，祁阳已进入到奴隶制社会，1985年在下马渡镇寨子脑、书家铺和肖家村镇的晒禾坪等地发现打制、打制与磨制相间的石器以及商代窑址，说明祁阳很早就属于开化地区。

祁阳古县城

　春秋战国时，祁阳为楚之南疆。秦始皇统一中国，置郡县，祁阳属长沙郡。西汉时分长沙郡南部置桂阳、零陵二郡，祁阳属零陵郡的泉陵侯国。东汉时除泉陵侯国为县，隶属未变，直至三国东吴末期，祁阳仍属零陵郡。两汉时，祁阳这片土地上经济生活有了明显的进步，文化发展也达到了一定的水平。

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　东吴孙皓元兴元年~天纪四年（264~280），分泉陵县，置祁阳、永昌二县（另一说是民国《祁阳县志》载为东吴孙亮二年，即公元257年设县），祁阳县设县治（县城）于今祁东县金兰桥镇新桥头村，因县治地处古祁山（指衡南县之祁山，衡南称岐山，祁阳则算祁山）之南，故名祁阳。永昌县设县治于今祁东县砖塘镇烟合岭。当时祁阳境域限于清江流域和湘江以南的部分地区及今衡南县一部分地方。至两晋、南北朝时期，祁阳隶属未发生变化。

祁阳古县城

　　隋开皇九年（589），撤并州县，祁阳、永昌二县并入零陵。唐武德四年（621），恢复建置，永昌县并入祁阳县，县域面积扩大了一倍，达到3800多平方公里。不久废县。唐贞观四年（630），重新恢复祁阳县，仍属零陵郡。同时，将县治迁至老山湾（今茅竹镇老山湾村和茶园村一带）。这时祁阳不仅版图扩大了，而且县治也迁到濒临湘江、交通方便的“四达之衢”的新址，经济、文化有了新的发展条件。其时手工制陶业最为发达；虽经“安史之乱”，而“湖湘尚宁”，以至唐末，经济、文化一直是发展的。

祁阳古县城

　　宋代祁阳隶属未变。元时属永州总管府。明清时期属永州府。由于老山湾地势低平，常受水浸，城区狭隘，不利发展，明景泰三年（1452）将县治迁至西北高埠檀山湾，今祁阳县城。自宋至清四朝，虽多有战乱，社会经济是向前发展的，至清乾隆年间，能向“湘潭、汉镇”岁输稻谷10万余担；而文化上历宋、元、明、清四代，一直称盛，共考取进士122人，举人129人。

缘

祁阳也是个出人才的地方啊！

祁阳古县城

　　民国3年（1914），祁阳属衡阳道，不久，废道。民国27年，设行政督察区，祁阳属第七区行政督察专员公署。民国时期，近、现代工业开始在祁阳兴办和发展，1938年前后，华东、长沙等外地11个工厂相继迁来祁阳，新兴产业工人骤增至3200多人，以及湘桂铁路通车，交通方便，商业发达，祁阳曾出现一个短时期的畸形繁荣。1944年日军侵陷祁阳，外地工厂全部迁走，日军烧杀抢掠，加之天灾人祸，祁阳经济一度衰退。

祁阳古县城

　　康熙永州府志记载：祁阳县，汉武帝析长沙为零陵郡，祁阳乃泉陵地也，后汉因之。三国吴置祁阳县，隋改零陵县为永州，而祁阳并入零陵，不为县矣。唐李靖抚慰岭南，立祁阳为县，隶永州，历宋元明及国朝皆因之。编户一十四里。祁阳县袤一百三十五里，广一百九十里，东至衡州府常宁县界一百里，西至东安县界九十里，南至零陵县界三十五里，北至衡州府衡阳县界一百里。康熙年祁阳县领乡十四：坊廓乡，在城，旧名永兴。永隆乡，在县北。普乐乡，在县南。太平乡，在县北。永昌乡，在县东北。上祁阳乡，在县东。下祁阳乡，在县东南。上归阳乡，在县东南。下归阳乡，在县东南。上和平乡，在县东北。下和平乡，在县东。上文明乡，在县北。下文明乡，在县治北，明景泰后始增。

祁阳古县城

　　中华人民共和国成立后，改第七行政督查专员公署为零陵地区专员公署。祁阳仍属之。解放后，祁阳共设6区。第一区，驻观音滩，辖三吾镇、保浯乡、观桥乡；第二区驻归阳，辖归阳乡、靖炎乡、四靖乡；第三区驻白水，辖福泉乡、民治乡、大忠乡、潘家乡；第四区驻洪桥，辖至昌乡、金兰乡、振中乡；第五区驻龙家亭子，辖四治乡、景卿乡、民有乡；第六区驻文明铺，辖保麓乡、同文乡、文明乡。1952年，改属湘南行政公署（衡阳、零陵、郴州三个区合并为湘南行政公署），4月，将原祁阳县的东北部地区划出，另置祁东县。1954年，将宁远县和常宁县的部分地区划入祁阳，置金洞区（今金洞林场），7月，撤湘南行政公署，祁阳改属衡阳地区行政专员公署。1983年又改属零陵地区行政公署（永州市）。1996年隶永州市至今。

祁阳古县城

　　祁阳从三国东吴置县至今已有1700多年历史。隶属多有变动，且境域历代变异很大，但祁阳县名一以贯之，且均为“郡之首邑”、“一等县”、“特等县”。魏晋南北朝时期，祁阳曾是三度为“侯”一度为“伯”的封地。　

祁阳古县城

　祁阳还是中国第一辆汽车诞生地 　　
   祁阳，一个偏远的小城，那里的人们对于第一辆国产汽车大多也一无所知。然而，对那段有关抗战时期工业内迁的沧桑历史，人们还唏嘘不已，并且感到十分荣光，对那群造车的人和“新中”公司等，还村巷相传、记忆犹新。 　　

    1942年夏天的一个月明之夜，注定要被载入中国汽车发展的史册。因为那天夜里，中国第一辆汽车诞生了。 　

　上海工业史学家刘浩林评价道：“实业家支秉渊在祁阳造的这辆车，可以说是严格意义上中国人自己造的第一辆车，因为这辆车的发动机是支秉渊自己造的，它的变速箱、传动器、转向机构等几乎所有的零部件都是支秉渊自己造的，所以非常了不起。”当时重庆《大公报》撰文赞誉支秉渊为“中国福特”。 　　
    支秉渊驾车走山路，从山底到山顶要半天。爬坡的时候车子爬不动，如果滑下去就会掉进深谷里，这时候大家惊恐得大汗淋漓，司机死命地踩刹车，在关键时刻，车终于刹住了，大家有惊无险地逃过了一场劫难。最后，汽车稳稳停在重庆中央图书馆门口的广场上。
　　这场成功的驾驶，开创了国产引擎驱动汽车的历史，成为中国近代机械史上的一件大事。新中公司除了自装煤气汽车(共两辆)外，还为衡阳中国银行装了一辆。1943年支秉渊还曾自行设计并试制成功一辆国产载重汽车，曾行驶于湖南黎家坪至祁阳之间，可惜后因日军侵占祁阳而受破坏，现只保留下照片。
　　这些都是记者从国内少得可怜的史料里找出来的，而本土关于这辆汽车、这个伟大的造车人的记载，只有简短的祁阳文史资料：“1938年，支秉渊将新中由长沙迁至祁阳。……新中以一个拓荒者的姿态迁来此地。经四五年的惨淡经营，发展成为一个包括3个厂和6个卫星厂，从采煤、炼铁、轧钢、发电到制造机床、蒸汽机、煤气机、发电机、轧钢机乃至炭精、工具夹的联合企业，工人由200人增加到2000人，而且还从祁阳及外地招收、培训学徒200余人。此后胡厥文新民分厂移来，还先后招来资源委员会的湘江电厂与湖南省机械厂，使该县成为一个新的工业区。”

祁阳古县城

著名人物
　　陶铸（1908 01.16 - 1969 11.30），又名陶际华，号剑寒，化名陶磊。1908年1月16日出生于湖南省衡永郴桂道祁阳县石洞源榔树村（今祁阳县梅溪镇石洞源陶家湾村）。 　　陶铸同志是中国共产党的优秀党员，坚定的马克思主义者，久经考验的忠诚的革命战士，杰出的无产阶级革命家，党和军队卓越的政治工作者，党和国家的卓越领导人。他一生为民族独立、人民解放和国家富强作出了重要贡献，是人民群众熟悉和爱戴的革命前辈。

祁阳古县城

　　祁剧
　　祁剧发祥于祁阳，旧称“大戏”、“祁阳戏”、“祁阳班子”、“楚南戏”等。新中国成立后，始定名祁剧。


　　明代中叶，江西“弋阳腔”目莲戏传入祁阳，与祁阳地方语言、音乐、祭祀、风俗、民情相结合，逐步演变为祁剧高腔。以后昆、弹腔相继传入，成为祁剧三大声腔。明嘉靖年间，祁剧已初具规模。此后，逐步流传到湘南、湘西、湘中、粤北、赣南、闽西、广西、黔东一带，有“祁阳弟子遍天下”之称。在长期流传过程中，造成剧目、唱腔、脸谱、服饰、应工、表演风格的差异，形成两大流派：以祁阳、永州为中心的湘南各地祁剧叫永河派，以邵阳为中心的湘中、湘西各地祁剧叫宝河派。4


　　祁剧戏班最早见诸文字记载的是清康熙年间的老春华班。此后到清咸丰、同治年间，永州所属县有老天元、老四喜、福禄祥，郴州所属县有吉祥班、祥泰班、清华班，邵阳所属县有天庆班、天福班等8个著名祁剧科班。宣统时期，永州所属县有四喜班、荣庆班、老永和、天仙园等4个著名科班。这些祁剧科班的相继成立与科班之间的互相交流和竞争，极大地推动了祁剧艺术的发展，也造就了一批又一批著名的祁剧表演人才。清代，永州各县的著名祁剧艺人有：咸丰年间胜利班·吕字科的生角段世泄、刘洪喜，小生谢洪春，花脸胡洪贵，鼓师刘洪远；同治年间永庆班·永字科的生角张永发、张永胜，花脸桂永寿，丑角张永彩；光绪年间宝华班·玉字科的唐玉明、唐玉时、唐玉庆，文字科班的朱文才、萧文雅，永升班·荣字科的生角李荣祯、旦角苏荣兰、丑角李荣富；民国时期汉字科班的生角蒋丽臣、小生蒋汉柏、花脸邓汉葵，桃仁小社·柱字科生角桂柱禄，大舞台班的生角何观品、赵喜雄、胡玉禄、小生何翠福、张仙品、旦角苏荣兰、刘福满、正旦周品梅、老旦廖锦彩、花脸唐三雄、夏福洪、丑角张合年，洮阳小社生角田连禄，东华班吴字科生角郑浯滨、傅传滔、王浯洪，发舞台生角颜云瑞、小生张仙洪、旦角筱玉梅、正旦段炳南、老旦费雨生、丑角费相臣等等。这些名角，都在当时名噪一时，长久不衰，为祁剧的发展作出了很大贡献。


　　在长期演出实践中，祁剧形成了自己的鲜明特色。在剧目上，高腔以《目莲》为主，内容主要是忠孝节义、因果报应；人物是人、鬼、神、佛同台；场景是天堂、地狱、人间交错。昆腔多为歌舞升平戏或才子佳人爱情戏，文辞典雅、表演细腻，唱腔婉转，优美动听。弹腔多演历史故事，褒忠贬奸，扬善惩恶，人物性格生动鲜明，故事情节引人入胜，表演手法千姿百态。在语言上，祁剧道白以祁阳话为基础，结合中原音韵、湖广音韵等自成体系，演出范围广但观众都能听懂，尤其是小丑道白生动而丰富。在音乐方面，声腔分高、昆曲牌体和弹腔（南路和北路）板腔体；伴奏乐器主要有祁胡、月琴、三弦、曲笛、唢呐等管弦乐器和高音战鼓、大小锣、钹等打击乐器。在服装方面，原为短袖平靴，后为适应舞台造型，旦角加长了水袖，生、净改用了高底靴。在脸谱方面，使用红、黑、白3种基本颜色，交替配合，神态百出。


　　祁剧的传统剧目和现代编创剧目共有1000余个，其中弹腔剧目约占剧目总数的80%。主要传统剧目有：《目莲传》、《精忠传》、《观音戏》、《西游记》、《天官赐福》、《卸甲封王》、《二度梅》、《三天香》、《四国齐》、《阴阳树》、《混元盒》、《瑞罗帐》、《薛家将》、《粉哀庄楼》、《柳刚打井》、《合凤裙》、《作文过江》、《断桥》、《孟丽君》等；现代编创剧目有：《包公坐监》、《选贤记》、《范进卖鸡》、《草塘春秋》、《小河九道弯》、《海外来信》、《金银花》等。