明朝思想家、军事家王阳明的父亲王华在祁阳任教，坐怀不乱

星星

明朝思想家、军事家王阳明的父亲叫王华，字德辉，号实庵，晚年号海日翁，时人谓之龙山先生，浙江余姚人。成化十七年（公元1481年）考中进士第一名。王华历任翰林院学士、詹事府少詹事、礼部侍郎、南京吏部尚书等官职。曾参与编撰《大明会典》，留有著作《龙山稿》、《杂录》等四十六卷。王华六岁的时候，和一群孩子在河里洗澡，看见一个醉汉过来洗脚，把钱袋子遗落在河边。王华打开钱袋子，发现里面有数十两黄金，他担心有人来抢，就把钱袋子放进水里面，坐在岸边等候失主。不一会功夫，醉汉果然哭嚎着跑过来寻找，王华就从水中取出钱袋子，还给了醉汉。醉汉连忙拿出一两金子酬谢王华，王华笑着说：“数十两黄金我都不要，难道会要你的一两吗？”醉汉还在坚持，王华固辞不受，转身离去。王华在龙泉寺读书的时候吗，寺庙经常闹鬼，同学都被吓跑了，只有他一人不信邪，安安静静埋头苦读。王华受聘在祁阳当老师，教书期满后，一些文友设宴为他送行。当时文坛流行酗酒嫖妓，大家想试探试探，王华究竟有多么高尚，于是就把宴席设在小岛上，事先在亭子里藏匿了两个妓女。大家酒足饭饱，把王华安置在亭里休息，然后纷纷告辞，乘船上岸。


王华发现有两个妓女出来，大惊失色，呼喊船家，可是船早没影了。王华无奈之下，拆掉一扇门，渡水上岸。此后，祁阳人无不敬服王华，称赞他是个有节操的正人君子。王华年轻时，曾寓居在一个富翁家里，这位富翁年老无子，可能是老不中用了，就想让小妾找年轻英俊的王华借种生子。某个夜晚，富翁美貌的小妾主动登门，把一张富翁写的小纸条递给王华。王华打开纸条一看，上面写着：“欲求人间种”，王华操笔在一旁写道：“恐惊天上神！”任凭富翁小妾百般色诱，王华不为所动，像柳老师一样坐怀不乱。第二天一大早，王华匆忙告辞而去。后来，富翁家修醮，就是找道士做法事，有一个道士向玉皇拜呈奏章，趴在地上好半天不起来，富翁感到很奇怪，就问他是咋回事儿。


道士说：“方才贫道去南天门送奏章，恰好遇上天庭迎状元榜，所以耽误时间了，这才回到人间。”富翁问道士：“那状元是何人呢？”道士说：“天机不可泄露，我不能说是谁，那状元榜前面有一副楹联我可以告诉你，上写着——欲求人间种，恐惊天上神。”富翁羞愧难当，他当然知道谁是状元了。不久，王华果然考取状元。

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王守仁（1472—1529），字伯安，号阳明，世称阳明先生，余姚人。王守仁与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。明穆宗朱载垕称其“两肩正气，一代伟人。”一代圣人的阳明先生，更有一位好父亲。

王阳明的父亲名叫王华，字听辉，因为常在家乡的龙泉山上读书， 学者称他为龙山先生。

王华是个非常不起的人物，成化十七年，王华参加科举考试，一举夺得状元。王华应试的身份很特别，是“儒士”。 “儒士”根本不是什么大儒或学士，说白一点就是“社会青年”。也就是说，王华并没有上什么县学、府学，完全是“自学成才”，最后以“社会青年”的身份参加了“高考”。

王华这么厉害，是与他的父亲，也就是王阳明的祖父王伦有关。王伦，字天叙，地方有名的大儒。王伦品行高洁，特喜欢竹子，房子的周围全被他种上了竹子，谁要是砍他的竹子，他会上去跟人拼命。王伦有些放浪形骸，读书读到高兴的时候，会情不自禁地放声吟诵，同时伴上动作，也就是手舞足蹈。因为这个缘故，王伦认为自己不适合当官。

不过，王伦认为自己的儿子王华可以做官。这孩子从小聪明机灵， 品性也不错，会处事。王华六岁的时候，和一群小孩在水边嬉戏，见到一个客人来洗脚， 因为醉熏熏的缘故， 离开时忘记了他携带的包裹。王华拿来看了看，有数十两黄金。王华估计他酒醒后必定再来， 又担心别人拿了金子离开， 便把它投到水里，坐在那儿等他来。 不一会儿，那个人果然哭着来了， 王华迎上去对他说：“找你的包裹吗？”随后，为他指明了地点。 那个人看到包裹失而复得很高兴， 拿出一锭银子作为酬劳一定要给王华，王华坚决不接受。

王华长大后，读书过目不忘。 刚成年，就被余姚城里有大族请去给子弟们当老师。那里的士子中，流行着嫖妓酗酒之风，大家都嫖，但是王华却不嫖。有几个士子为了让他嫖，就把他灌醉，然后放两个妓女到他床上，看他到底嫖不嫖，没想到王华最后还是没嫖。

王华曾寓居一富翁家，富翁无子。一天晚上，富翁叫他的小妾去和王华通奸求子，妾至拿出一纸条说：这是主人之意。纸上写著：“欲求人间种。”王华提笔在旁写道：“恐惊天上神。”美女百般诱惑，王华就是不动心。

王华在城里教书期满，告别祁阳文友，准备回家参加乡试。城里的朋友设宴为他饯行，他们听说王华很正派，便想试一下，特意将宴席安排在水中央的一座亭子里，并事先藏了两个妓女在里面。席散之后，众人趁机乘船上岸，只将王华扔在亭里。两个妓女从内里出来，王华吃惊不小，急忙呼船，可是船都已走远。王华无奈，只得拆了扇门板渡水而归。

王华洁身自好，诸多野史都这么记载。

成化十七年，王华考中状元，当即被授予翰林院修撰。弘治年间，又担任明孝宗皇帝的老师，很受孝宗的赏识，升任礼部右待郎、左待郎等官。正德二年（1507），闰正月，宦官刘瑾专权，朝中大臣纷纷奔走其门，而王华却不与其来往。刘瑾素慕王华为人，曾两次派人对王华说，他与王华有旧，王华若能去见他一面，可入阁为相。王华操持坚定，不肯趋附刘瑾。再加上长子王守仁也因不依附刘瑾，刘瑾恼羞成怒，贬王守仁为驿丞，并在这月二十九日明升暗降，将王华调为南京吏部尚书。

正德二年（1507），九月二十一日，刘谨借王华参与预编《大明会典》中的小谬误之处，迫使王华致仕。王华不为所动，以为“从此可以免祸矣”。王华归田后，以读书自娱，侍奉百岁老母，自己虽年已七十，仍行孝于床前，为世人称赞。

宁王叛乱时，有谣言传来说王阳明遇害了。王华听到这个消息却表现出一副没事人的样子，好像遇害的是个陌生人似的。

李鸿章曾有自题联：“老子婆娑看儿曹，整顿乾坤，当代重逢王海日；吾皇神武安天下，扫除纷乱，家祭无忘陆放翁。”

“王海日”即王华，王华晚年号海日翁。“任老子婆娑风月，看儿曹整顿乾坤”——这正是王守仁平宁王之乱后，王华题于自己书斋上的一副对联。

刘瑾事败被诛后，王华恢复原官。嘉靖元年（1522年），二月，王华卒于家中，享年77岁。二月十二日，皇帝下旨赠新建伯。

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梅庄别墅在哪里？祁阳还是祁东？

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应该在祁阳，明浙江布政使宁良墓 墓在浯溪中宫寺后，座西南向东北，原有一大坟圈，墓碑系二石龟驮。桌前二亭旁矗，有石牛、石马、石象，以壮观瞻。墓周围及墓道均为鹅卵石铺垫，墓于1958年夷为平地。墓碑、石刻以及所铺鹅卵石，均因建闸修路，破坏无余，今只余杂草一片。墓后树木亦因1958年大炼钢砍伐，现为祁阳教师进修学校校址。该墓现为县级文物保护单位。