心静如水

耗子三

静静地坐在自修室里，无语地迎着冷风，静谧地看着书本，偶尔抬头看看自修室里走动的人群。偶尔想念过去不久的过去，没有落寞的表情，没有空旷的心灵。只是在一种的安详的神态中挥洒时间。偶尔想念过去的过去，没有落寞的表情，没有空旷的心灵。只是在一种的安详的神态中挥洒时间。讨厌的人不再在眼前，喜欢的人不曾出现，不再需要感伤，只是需要努力学习。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的飘逸也不过如此。
   蓦然之间也会怀念广州的生活，终于明白那并是一种虚度的日子，而是难得的生活，不要担心许多而忧伤多许。每天可以从日出睡到日落，让感伤在梦里轻轻地煺色，让快乐在梦里翩翩起物，。第一次这么感觉。看书看累，饿了可以自己做吃的。夜间无聊了可以看电影。无事可期待了，可以去地摊看看书。再不就是上上网，随便与漂亮的收银员说说话，每次她把硬币放到手心时，便可以感觉到一种温暖心灵的体温。如果深夜不能入睡，便在收音机里倾听那些平凡人们的倾诉或者就是怀念过去。感觉过去许多许多像水流划过脑海，不必担心明天会怎样。刮风，下雨，照旧可以睡到天昏地暗。
    怀念有怎样，风依然吹，雨依然在下，天空的云彩依然那么飘逸，时间依然一秒一秒地从眼前流过。于是用一种压迫的强制把思维流放到书本。不再在虚幻的世界里流浪，不再沉醉快乐痛苦的边缘上。Hard, Hard, Hard.还有一堆可以把自己砸死的电脑书要看呢。我在想要是哪一天自己死了，用它来当冥钱晓，我看也要晓几天吧！罢！罢！罢！什么比喻啊！漫漫人生路，沧桑几许，幸福几何。十年之后谁懂谁怎样啊。也许青年似王勃那样雄姿英发，轻轻便能吟出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。中年悲壮似荆苛的“风萧萧易水寒，壮士一去兮不复回”。老年悲凉似杜甫的“茅屋为秋风所破”。阿Q精神胜利法应该是蛮好的，现在我这样认为。佛教最注重的是信仰。因为信仰才能从一种欲望中超脱出来。当一修大师写下“悲欣交集”时，我想应该超脱了自己所有的尘世化的思想。如果没有精神法生活中，我们在漫漫人生中不是终生闷闷不乐。不知道陶渊明不为五斗米折腰怀有何中心境。而王维的“坐看云起时”有的何种心情。应该是一种落魄后的自我安慰的胜利法吧？如果不是，司马迁又怎么在那样的打击下写出传世的巨作。

缘

旧梦尘封休再起，此心如水乃东流！ :D

110

心若止水

于海

110 说:
心若止水

心涯

[s:22][s:22]楼主的心情太压抑了。

xiaoyang

思绪乱了，烦心的事情就多了，心静自然凉。。。。。。[s:18][s:18]

阳@阳

楼主这是你的原创不，
如果是，，
可以考虑去寺院呆三天