楚山水之胜首潇湘，潇湘之胜首浯溪

祁义工

                         潇湘人不去浯溪怕是交待不过去的，为邑人不恋浯溪枉为三吾人。
我去了，去过数次，感想愈加强烈，感情也日益倍增。十多年前的我也总是停滞在幼时的那种感觉，没有更大的洞察力。对浯溪的了解也只是照葫芦画瓢，老师说抄这个我们就抄这个，老师说听讲解员的我们也就只得抬头似懂非懂的听，那只是小学时期的我，唐朝，宋朝，什么的，我全然一头雾水不明其真佛所在。浯溪在我心中如烟雨般一样蒙胧，更多关于浯溪的内涵我无暇顾及，只是浯溪如诗如画的风景让我留恋至今，那天然的石刻怡园，自然的山林野趣，无不让我幼年时期产生一种奢侈的翘盼
十数年后，我怀着眷恋之情回到了我曾熟识而感陌生的圣地浯溪，此时此刻的感性和理性都焕然一新，毕竟大学几年变得成熟起来，对事物的属性有所独立认识。而且在前辈的指导下身临其境从事这个导游工作，对浯溪有了更深的了解。
极难想象，浯溪这个弹丸之地竟有碑刻505方，自唐至民国历代名人之书，之画，之诗，之词，之题。碑林之罕见，妙不可言。
早在1200多年前，古人元结就爱上了这里的清秀幽雅，因自爱之故并命曰：浯溪。于是原本无名的小溪，得名为浯溪。浯溪汇入湘江之处三峰崛起，怪石嶙峋，湘清溪秀，绿树浓荫，古树参天，山水映衬，奇峰怪石错立于湘滨，风景绝佳形成了一爿岩溶地貌形的自然盆景。  
说来也妙，妙就妙在这四野皆平地的突兀形成三峰直上天的“中峰浯台”，“东峰虚怀亭”，“西峰浯亭”，三座石峰分高低相映成趣貌似天然盆景。那么，大自然的鬼斧神工造就了浯溪的奇特美丽，又是什么力量让其历代数百名文人骚客云游浯溪并挥毫泼墨题刻于这三座石崖上，仅此3342平米的崖壁上就有那么多的碑文题刻。说来也怪，原来，自公元763年唐代著名文学家，诗人，尚书水部员外郎兼殿中役使元结开辟以来，浯溪这个宁静得名不见经传的地方沸腾起来。历代名人慕名纷至沓来，以元结的“三铭一颂”为中心点留题刻石辐射整过崖壁形成了遍崖密布的石刻群。真是“溪山留胜迹，文字结奇缘”，千年文脉，凝聚潇湘，惠及华夏，香飘全球。
再妙之处便是浯溪的人文景观与自然景观之有机的融合，“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”。地以人传，元结是个清官，因痛恨当朝的腐败而救民于水火，被朝廷一再遭贬，自己也看破世俗倒不如找个僻静的地方隐居起来，成为一个蓑笠翁，他在诗中写道；“零陵郡北湘水东，浯溪形胜满湘中，溪口石巅堪自逸，谁人相伴作渔翁？”好一个直钩直钓闲情逸致的元结，甚管他退隐不问朝事了，但他在政治地位上的影响和文学艺术上的登峰造极，引来了无数志同道合的仕宦和文人甘愿避开滚滚红尘陪元结钓上一杆，做一回真正的山野渔翁。如鲁郡开国公大书法家颜真卿亲临浯溪当了一回渔翁还大字正书陪元结合作了举世无双的《大唐中兴颂》。还有唐代书法家季康，宰相袁滋，江华县令瞿令问分别以“玉箸”， “钟鼎”， “悬针”，篆体书写了《浯溪铭》，《浯顷铭》，《浯台铭》刻于溪畔石上。从元结的诗中所见他并不完全是个不问世事的含糊之人。《舂陵行》，《贼退示官吏》是元结的代表作之一。他斥责统治者横征暴敛不顾人民死活，与“夷贼”比较起来，有过之而无不及。揭露了安史之乱以后官吏对道州人民“迫之如火煎”，横征暴敛的罪行，批判了征敛害民的官吏，控诉了官不如贼的黑暗社会。元结心系人民，但心有佘而力不足，他成了浯溪的隐士后无奈只有发涉心中怨怼。浯台铭中就这样写道；“湘渊清深，浯台峭峻，登临长望，无远不尽。谁厌朝市，羁牵局促，借君此台，壹纵心目”。他隐居浯溪后吟诗交友，耕作修身，在浯溪形成了他清政廉明的思想精华，他为明心志，还把他的儿子分别命名为；长子以方字友直，次子以明字友正，季子以仁字友让，意思就是要忠，直，方，正和仁让。他在浯溪留下思想精华就是一种凝聚力，影响深远。
更妙之处是元结的思想影响，引来了超凡脱骨的天上神仙。在浯溪留下了千古传颂的佳话。元结视山水喻为己有，以诗赋视为生命，他的诗词间无不体现他的为人性质和人格魅力。山水铭记中无不显露了元结对山水的渴求和吞噬，如他在浯溪铭中就这样写道；“湘水一曲，渊洄傍山。山开石门，溪流潺潺。山开如何？巍巍山石；临渊断崖，隔溪绝壁。山实殊怪，石又尤异。吾欲求退，将老兹地。溪古荒芜，芜没盖久；命日浯溪，旌吾独有。人谁游之？铭在溪口。”他把看中的山水据为己有，似有一种贪婪之心。其实不然，元结隐退后借山水来抒发感情，寄情于景，把他对国家对民众的那种炽热的爱赋予山水文章之中。当时他把浯溪的山水，小溪，亭台楼阁都以“吾”从“氵”，以“吾”从广”，以“吾”从“山”分别取名为；《浯溪》，《吾庼》，《峿台》。虽说元结他当年把这儿当私有了，但他的立意非凡，“吾”是代名词，吾者我也，“人皆得而吾之”。不是吗？现在的浯溪不是成了我们天下公之的山川之胜了吗？就连天上的神仙也为之驻足来呵护元结的清正廉明。八仙之一的韩湘子为元结吹笛伴奏吟诵《清廉美曲》，吕洞宾在千里之外的梧州山洞里闭关修炼时闻听到有酒妖来浯台行窃元结的饮之不尽的窳尊之机腾云驾雾而来挥剑斩妖。虽然是神话传说，但充分说明了天人合一的神韵之气。元结的廉政之风范还深深打动了天上两袖清风的神仙。
   清代名人王士祯评价浯溪称；“楚山水之胜首潇湘，潇湘之胜首浯溪”。
浯溪是一幅画，画中彰显了千百年来风雨飘摇，风云变幻的历史印痕。月岁的洗理让浯溪浓装素颜，清丽古朴的自然风貌和浑朴奇险的气势。上下千多年，因遥远而珍藏之今，因稀奇而喻为掌上明珠。
浯溪是一部书，它记载了自唐以来的兴衰盛事，这独具天然的书库显得神秘莫测。物华天宝，人杰地灵，天文地理，山水秀美，是一千二百多年来的印证。书的序言才拉开序幕，还需要书写何千万年的繁荣盛世。
工作之便，让我紧紧拥吻了浯溪，触摸到了浯溪如血肉般的肌肤，领悟了浯溪静化的灵魂。每每带团投入浯溪的怀抱，有一种扑面而来的浓郁的翰墨飘香，足可以让人陶醉其中难以自醒！难以自拔！！

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潇湘。雨

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