[其它] 【发现美丽湖南】祁阳篇

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发表于 2014-11-24 10:02:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
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【发现美丽湖南】祁阳渔鼓
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(祁阳渔鼓)

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(祁阳渔鼓)

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  祁阳渔鼓,又叫打渔鼓,历史悠久,在明清以前,祁阳城镇、乡村就有演唱渔鼓的习俗了。到了民国时期祁阳渔鼓的演唱已很盛行。中华人民共和国成立后,祁阳渔鼓得到很大的发展。1951年,以邹祖西为首组织衡、祁曲艺队,以后相继又有陈福卿曲艺队,李华云曲艺队、朱敦祥曲艺队,王平林曲艺队,蒋安德曲艺队,李凤生曲艺队,蒋晓芬曲艺队等20多个渔鼓队,他们在城镇、乡村演唱,深受群众欢迎。
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  祁阳渔鼓有它自己的独特的艺术风格,集“诗引”,唱腔、道白于一体。以渔鼓唱腔的基本旋律为主体,吸取祁剧南北二路的各种板式以及祁阳小调中的调子,极大的丰富了祁阳渔鼓的艺术表现力。演唱祁阳渔鼓的伴奏乐器,有二胡、小三弦、月琴,但起主导的还有渔鼓筒,渔筒是用楠竹、长1.8尺,筒口能进入并排三指(食指、中指、无名指),渔鼓筒一头蒙以猪油皮(现在用塑料簿漠也可以)。7 Q7 V5 x' i" w2 D8 O, l: T
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  祁阳渔鼓演唱内容极为丰富,传统的、现代长篇的、短篇的都可以演唱。祁阳渔鼓传统的演唱形式,过去一般是一人坐唱,后来到20世纪70年到起,发展为4个人以上的渔鼓队,有的既是乐队伴奏者,也是演唱者。! x) T0 O$ I( m( _

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发表于 2014-11-24 10:03:24 | 显示全部楼层
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【发现美丽湖南】祁阳小鲵自然保护区

(祁阳小鲵)

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  祁阳小鲵自然保护区位于祁山山脉中段,境内主峰太白峰海拔779米,该峰所属山系是南方五岭越城岭余脉。境内动植物资源丰富,分布有成片大面积天然竹林。国家重点保护动物有果子狸、野山羊、闩鹇、穿山甲、虎纹蛙、红腹角鸡、草鹃、祁阳小鲵等;国家级重点保护珍稀濒危植物有银杏、水杉、南方红豆杉、三尖杉、香樟、绒毛皂荚、鹅掌楸、楠木、杜仲、厚朴、刺楸、花榈、挂榜卒竹等。保护区内两栖动物“祁阳小鲵”为中国特有物种,系第四纪冰川后保留下来的濒危珍稀物种。拥有丰富的森林景观、动植物景观、自然景观和人文景观,众多的宗教文化设施主悠久的KANG倭寇历史文化。该区于2004年3月建立了湖南“祁阳小鲵”省级自然保护区,目前,保护区已初具规模,基础设施正在逐步完善。, H) L( G: s# w8 W. w

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发表于 2014-11-24 10:04:20 | 显示全部楼层

, E8 c, E" p7 D: ^% _3 d【发现美丽湖南】祁阳石" d' }+ g* ^1 H$ B

(祁阳石砚)


* y& W- j! E2 V/ x+ c  祁阳石,产于湖南省永州市祁阳县。该石质不甚坚,温润细腻,多呈紫红色,石色匀净,常见浅绿色石脉。色佳者有山水日月人物之象,尤以紫花者稍胜,大者制屏亦雅。祁阳石质地细滑而沉,可用于琢制砚台,成砚称“祁阳石砚”或“祁阳砚”,肌理莹彻,云委波襄。
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  产地与特点( l0 i* g0 r" Z" M3 P
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  祁阳石,产于湖南省永州市祁阳县。该石质不甚坚,温润细腻,多呈紫红色,石色匀净,常见浅绿色石脉。色佳者有山水日月人物之象,尤以紫花者稍胜,大者制屏亦雅。祁阳石质地细滑而沉,可用于琢制砚台,成砚称“祁阳石砚”或“祁阳砚”,肌理莹彻,云委波襄。
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  祁阳石属粘土质板岩,赋存于祁阳县下奥世地层中;矿物成分有绢云母、石英、斜长石、绿泥石、氧化铁等;有浅绿、灰绿、朱紫、褐等色;显微纤维结构,层纹状构造。其中称“紫袍玉带”者,通体为紫色,中间夹有青绿石纹;另一种为页层岩质彩石,剖开石头,颜色分多种层次,有紫艳、黄褐、乳白等,偶见黑色层。# p# J* w" i  m# }* T- M8 ^( p; b3 R
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  据记载,乾隆皇帝的御书桌上的其中一方“紫袍玉带龙砚”便是祁阳石砚。祁阳砚作为国内名砚、湖南顶级石砚,在《湖南通志》、《祁阳县志》、《浯溪考》、《墨史》等中有清楚记载。
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  在清朝同治年版的《祁阳县志》上,还有这样的记载:“石产邑之东隅,工人采择,取其石之有纹者,随其石之大小,凿锯成板,彩质黑文如云烟状俗称花石板,以镶器皿亦颇不俗。无纹者有紫、绿两种,可以为砚”。; }' W) z4 f% V  B1 G; E+ \
  
, w( e/ M1 r% c0 W7 Y  使用祁阳石雕的器物往往可以显现“紫袍玉带”,这与古代帝王的穿着非常接近,也迎合了“紫气东来”这样的吉祥寓意。所以,祁阳石便受到帝王的“宠爱”。乾隆年间,祁阳籍一品大臣陈大受亲自将一方“紫袍玉带龙砚”作为珍宝觐献乾隆皇帝,乾隆十分高兴,加以珍藏,并要求照例朝贡,从此祁阳石砚作为贡品上献朝廷。北京故宫博物馆张淑芬研究员曾透露,故宫博物馆收藏有数方祁阳石古砚及多件石屏风,均品质上乘,系历朝历代之御用佳品。
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' p3 y( m- D( n2 h" f3 s  历史与祁阳石
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$ Q# O% U# a, e0 i- W# Y6 W, Z  ·史载,曾国藩曾收藏有祁阳石砚,秘不示人,视为珍宝。; D3 r4 W2 M+ w- F. G
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  ·毛泽东主席一生挚爱推崇祁阳石,其祖父外祖父的墓碑均用祁阳石精雕而成。- g9 A- N( @* C# x; v! p! ]+ ^% L
  
: S' J: r( A8 X+ H  ·陶铸同志一生挚爱自己的家乡祁阳,随身携带祁阳石制作的砚台,脍炙人口的《松树的风格》或许正是蘸墨于祁阳石。
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  ·“从每一方砚台,可以体会到中国悠久的历史和文化。”倭寇前首相藤山爱一郎曾这样赞美祁阳石砚。5 v$ J) Z& F$ M, O5 i
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  ·湖南长沙烈士塔是长沙烈士公园的标志性建筑,高38.6米,它为八方形,中有祁阳石,石头上毛泽东书写的“湖南烈士公园纪念碑”。
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  祁阳石有两大类,一类为浅绿色,因其彩色的质地,深色的纹路,如云烟状,又称“文石”,俗话叫“花石板”,用来镶嵌到各种器皿上,也很好看,很有品位。明清时颇多出产,曾经盛销一时。另一类,石头通体为紫色,中间夹有青绿石纹,称“紫袍玉带”。此外,还有黄褐、深褐、朱紫、橄榄绿、乳白色、黑色等,祁阳石雕琢成砚,是价值不菲的石砚精品。
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  祁阳石质比媏砚稍硬,除了做高档石砚,还可以做高档桌面、椅面、凉床面;还可以做祠堂、庙宇门楣上题字的扁额和雕刻体质甚大的佛像。7 x( Y& H/ h& Y3 Y
  
' a( u: z/ E3 h/ C3 M0 |  由于历史原因,祁阳石在民国时期几乎开采殆尽,祁阳石资源奇缺,祁阳石砚存世不多,故有“祁阳石孰为难得,今已绝迹。”之说,祁阳石古砚在国内、国际文物拍卖中往往取得不俗的价位。
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发表于 2014-11-24 10:05:13 | 显示全部楼层
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【发现美丽湖南】祁阳曲米鱼
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(祁阳曲米鱼)

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  祁阳曲米鱼已有900多年的历史。早在宋代,祁阳的白水、肖家村等地就在民间流传曲米鱼了。宋朝宣和年间,徽宗皇帝将祁阳曲米鱼定为朝廷贡品。数百年来,曲米鱼在配料选用和烹饪工艺上不断改进和完善,使祁阳曲米鱼成为了远近闻名的品牌菜。许多达官贵人,文人墨客,慕名来品尝曲米鱼。祁阳曲米鱼之所以受人青睐,一是因为这道名菜“独此一处,别无分店”;二是味美留香,让你吃后念念不忘。
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& v2 e3 Y4 @* x6 t0 ~4 M+ y3 m  祁阳曲米鱼的主料之一是稀有的红色曲米。红曲米含红斑素、红色素,颜色呈玫瑰色,故称为“红曲米”。红曲米的加工比较复杂,先采用72种天然中草药配制成曲种,然后,将煮熟的大米按一定的比例加上曲种,放在曲仓中发酵,需8天时间,经过多道工艺制成曲米粉。
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  经常吃曲米鱼有利身体保健,对高血压、脂肪肝、糖尿病皆有保健功效。
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  主料:鲜活草鱼。一般1500克以上的鱼最好。
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. H! R6 Q! j1 S, ^3 y  r  P! G. r  配料:红曲米粉250克,辣椒粉、八角末、茴香、姜末、胡椒粉适量,28度米酒250克。
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! O7 U- Y* r4 j0 v; f1 r  做法:8 y& ]9 P& B% C4 @8 s
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  1、将鱼去鳞剖开去除内脏,清冼干净,沥干水分后切成小块,装入盆中;- d  Q& B- A" s+ o( F5 j* I7 [
  
% ~+ W( y: I2 V: R" |* @# T  2、按1斤鱼放7钱盐的比例加入盐,拌匀后加放适量米酒腌12小时;
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( i! ^% u) @) k. P' {, D  3、腌制后将鱼用水冲洗干净,晾干水分,再放入盆里,加入曲米粉、茶油、红辣椒粉、八角、茴香、姜末和胡椒粉,搅拌均匀;
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  4、最后把调合好的鱼均匀摆放在“搭子”上放进蒸锅内蒸熟,出锅时洒一点生茶油。( T. f. K$ s9 A% U+ n

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发表于 2014-11-24 10:05:43 | 显示全部楼层

(墨鱼豆腐丝)


% @# @! k6 M( w/ d- k/ G, _, d  墨鱼豆腐丝荤、素荟萃,集豆类、肉类、海味于一体,色香味俱佳。0 B* Z0 J+ ^4 L, ?: M* s2 \
  
2 w  j, b, f( g  w  墨鱼豆腐丝于二十世纪三十年代,由祁阳县潘市民间厨师申建笃所创。原祁阳名人刘铁夫母亲八十寿宴上,申建笃做的墨鱼豆腐丝第一次登场,博得满堂喝彩。从此,墨鱼豆腐丝在祁阳各地流传,并成为各类宴席的主要菜肴。: `- G5 i6 S. C: ]7 v* ~- f
  
/ F7 }' s9 r/ W% t, E9 N  目前,墨鱼豆腐丝有两种做法:一是原创地潘市镇的做法,其豆腐丝较细,除墨鱼、豆腐、瘦肉丝外,加入佐料较少,勾芡。二是白水、肖家村、八宝等地的做法。其豆腐丝较粗、配料较为丰富,增加了红萝卜、白菜杆等,不勾芡。
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  说起墨鱼豆腐丝这道名菜,还有一件趣事。一位省委领导来祁阳白水调研时,对该菜留下了深刻印象。当他再到祁阳来调研,就餐时主动点了一道菜,他对陪同的县领导说:“上次来祁阳,你们有道叫‘搭耐’的菜很好吃,就上一道搭耐菜吧。”陪同的祁阳县领导傻眼了,赶紧打电话问白水镇的领导,上次招待某领导上了一个搭耐的菜是个什么菜?白水镇的领导一回想,原来“搭耐”就是墨鱼豆腐丝。那次领导来的时候天气较冷,上这道菜时,陪同的同志都请领导“搭耐”,也就是趁热吃的意思。结果领导误以为“搭耐”是菜名。席间,再上“墨丝豆腐丝”时,大家给那位省委领导解释了祁阳话“搭耐”的意思,省委领导等人听了哈哈大笑。/ f( u! }5 b# \4 g  K0 E
  
! L2 h1 k7 t* H! m' _  主料:豆腐300克,干墨鱼75克,鲜瘦肉50克,鲜肥肉50克,鲜冬笋100克,芡粉20克。; d2 J9 K6 L8 e' c2 {
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  配料:芹菜、大蒜、胡椒粉、辣椒粉、鸡精、味精、酱油、猪油、高汤适量。
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% w8 }6 X6 R5 |! ~0 t' r, o  做法:% F+ c* g# S. ]/ C: N. v1 \- Y$ _" a
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  1、先将豆腐、干墨鱼(水发透)、鲜瘦肉、鲜肥肉、鲜冬笋均切成长约2寸、略大于火柴棒粗细的丝状;
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  2、将墨鱼丝、瘦肉丝、肥肉丝、冬笋丝加酱油、辣椒粉入锅放猪油煸好入味备用;$ ~" _  F  W4 d: G7 ^1 P% y' j
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  3、将豆腐丝下锅稍煸炒一下去水气,再将煸炒好的墨鱼丝、瘦肉丝、肥肉丝、冬笋丝放在豆腐丝上,加高汤煮沸。再加味精、鸡精、芹菜、大蒜煮沸,加胡椒粉、勾芡出锅即成。
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发表于 2014-11-24 10:09:40 | 显示全部楼层
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【发现美丽湖南】祁阳小调

(祁阳小调旧照)


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(祁阳小调《鱼鼓》剧照1)


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(祁阳小调《鱼鼓》剧照2)

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  祁阳小调,是衍生并流布于湖南祁阳的一个民间曲艺,基本唱腔是从山歌、灯调、民歌基础上发展而成。它是一种词、曲结合,结构完整,曲调欢快优美,地方风味浓郁,雅俗共赏的调子。有着悠久的历史,到明末清初时,祁阳小调演唱已广为流布。祁阳小调有传统曲目150多个。新中国成立以来,新编祁阳小调曲目50多个。6 Q; r8 O1 i7 J5 C8 M
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  祁阳小调的曲体结构,有单曲体与不完备的联曲体结构两类,单曲体,即用一个曲牌,反复演唱各段唱词来叙述故事,一个曲牌名称即为一首祁阳小调名称。单曲体中有上下两句对称的结构,也有短小方整形的四个乐句为一段的曲体结构。曲调虽然短小,艺人们运用扩充,加花,变化重复及润腔,加说白等多种技法,使你唱而不倦,听而不厌。
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/ m2 o- C* ^' n. ~3 e! K  另一种是不完备的联曲体结构,这是一种既非单曲牌,又非多曲牌的联缀,即以一首曲牌为主,加入多个曲牌或段子构成,本申报材料“曲调选”中《兄妹生产》就是由《出门调》、《讨学钱》、《玉石川》等三个单曲联缀而成。
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  祁阳小调的演唱形式,较多的是一女演唱,一男伴奏的对唱形式。即女的手拿碟子站立,男的坐着拉二胡,二人对唱,动作幅度不大,重在二人的面部表情。如1956年祁阳艺人朱敦祥、朱美秀进京参加全国民间音乐,舞蹈会演,并入中南海演出的祁阳小调《五更留郎》(请见本申报材料照片和曲调选)就是用这种形式演唱的,深受群众欢迎。
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- t1 R, ]7 i% @2 I( b0 V  第二种演唱形式是:一男手拿花扇、一女手拿小手绢,二人边唱边舞的对唱形式(即对子调),有时男的下桩半蹲,围着女的边唱边打圈,活泼风趣。
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; H! S% y% k% S  第三种演唱形式是坐唱:用小型的丝弦乐队伴奏,演唱者坐于乐队前面演唱,这种形式多以演唱祁阳丝弦小调。1956年祁阳80岁艺人杨梅生,参加湖南省农村文艺汇演演出了祁阳小调《闹五更》(见本申报材料照片)荣获了优秀演出奖。
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  第四种演唱形式是表演唱,这种形式是七十年代后发展成的,一般由8-12人表演,集唱、说、数一起,形式生动活泼,1976年和1995年两次进京演出的祁阳小调《赤脚歌》和《夜宵歌》(荣获一等奖)就是用表演唱这种形式演唱的,很受群众欢迎。+ R1 k7 H/ l9 B! R$ g7 x8 ^
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  祁阳小调用弦乐器伴奏,有二胡、月琴、三弦,扬琴等,有的曲调也加入竹笛、小唢呐和打击乐器,同时伴随着曲调打碟子,叩酒盅。这也是祁阳小调演唱中不可少的一种道具。; ~+ \4 B6 P: v3 m" L/ X- W
  
' {' X8 \; }* F- n' z( ?  祁阳小调,为全国曲艺品种之一,巴被《中国曲艺志——湖南卷》、《中国曲艺音乐集成、湖南卷》、《中国民间歌曲集成,湖南卷》、《中国大百科全书、戏曲曲艺卷》、《中国音乐词典》等科研项目收入。
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) k' d9 H- B! G# _% l  祁阳小调最能贴近生活,所以新中国成立以来,在传承祁阳小调的前提下,吸取祁阳小调的素材、新编了许多新的祁阳小调曲目,为现实生活服务,发挥了积极的作用。
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发表于 2014-11-24 18:43:04 | 显示全部楼层
好帖!!!!!!!!!!
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发表于 2014-11-25 06:44:40 | 显示全部楼层
星星 发表于 2014-11-24 10:05* t& c5 ]6 d$ P1 B+ Z
(墨鱼豆腐丝)
/ C3 s& ?' x% p. i1 K0 ~* o  墨鱼豆腐丝荤、素荟萃,集豆类、肉类、海味于一体,色香味俱佳。
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/ M% W: Y5 C2 K; {0 U9 X7 L$ h“墨鱼豆腐丝”?不能算祁阳特色吧。只能说于二十世纪三十年代引入祁阳。呵呵!

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发表于 2014-11-25 07:16:40 | 显示全部楼层
祁阳渔鼓都转让给祁东人了,现在一般上省、国家级的台上,都是祁东人在打,

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发表于 2015-7-10 23:49:33 | 显示全部楼层
金狐 发表于 2014-11-25 07:164 b& q7 F6 [( o/ a  D
祁阳渔鼓都转让给祁东人了,现在一般上省、国家级的台上,都是祁东人在打,
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种田人成东家,祁阳人乐开花!现在自己不打渔鼓了,看祁东人给祁阳人打渔鼓,不好吗?

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发表于 2015-9-4 21:29:24 | 显示全部楼层
还缺少一个重要部分——【发现美丽湖南】 祁剧
: n' {  ^/ G* L* d; J$ |2 t' a( F7 g【发现美丽湖南】祁剧
2 q) n& E! m+ T5 T" d2014-11-20 10:00:47 来源:红网综合 作者: 编辑:汪译琛 红网官方微博 红网新浪官微 红网腾讯官微7 \% `3 Q4 g5 a5 @

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. W5 ]" `4 A* X  a祁剧北海归唐选段《突围》1 G, n4 n0 o' K) k  r
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(祁剧北海归唐选段《突围》)
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1 j- Q4 y$ |% U0 E& G( W, w/ Q7 z祁剧杨门将选段《拦马》4 ]1 S; {# N3 {$ F* U

, B) y' ^& g& e2 B6 J, j(祁剧杨门将选段《拦马》). F  m" E& o% v) d6 _) \
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祁剧折子戏《打樱桃》4 S! g  G% v/ M

& Q/ |6 u% R0 W* H' V; r(祁剧折子戏《打樱桃》)
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+ n  \( [* C' k# ~3 @: d祁剧折子戏《空城计》. f, T9 ~: z- n; w' w+ j) ^4 N+ w
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(祁剧折子戏《空城计》)- q4 c' s1 e3 Y% i

4 q- P* I  U0 @祁剧折子戏《芦花荡》
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(祁剧折子戏《芦花荡》)
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  祁剧,旧称祁阳戏,又称楚南戏。新中国成立后,始定名祁剧,以县名定剧种名称的,湖南省仅此一个,全国也极为少见。9 [5 @; }: I4 w7 V
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  远在春秋战国时期,祁阳先民们的祈祷、庆典的原始歌舞就已经存在戏剧美的基因,后经汉代百戏、唐代歌舞、宋元杂剧、明代弋阳诸腔等戏剧基因的溶入、凝聚、升华,再与祁阳的地方语言、音乐、祭祀、风俗民情相结合,形成了祁剧的雏形。
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( w) a' M! v; W4 |9 j; O% ]  据《湖南地方戏曲史料》记载,明朝成化年间,即公元1465年至1487年间,祁剧先后融汇徽调、汉调、秦腔而形成弹腔南北路,逐渐形成自己独特的风格,成为独立的剧种。明末清初已相当盛行,清康乾年间进入鼎盛时期。已有500余年历史的祁剧,不仅来源于民间,而且广泛流行于民间。
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  在湖南的四大地方剧种中,祁剧无疑是历史最悠久,流传最广泛的一个剧种。从全国来看,祁剧有着广泛的影响面,广东、广西、福建、江西、云南、贵州和新疆等省(自治区)都有着祁剧战鼓声的高亢激越,都有高、昆、弹旋律的委婉高昂。京剧大师梅兰芳先生深有“祁阳子弟遍天下”的感触。在中国戏曲大观园里,祁剧比京剧、黄梅戏、越剧等著名剧种发祥都早,她丰富的剧目和曲牌还直接影响了汉剧、赣剧、桂剧的形成和诞生。就湖南而言,祁剧活跃在永州、衡阳、邵阳、郴州、怀化五个市。在这块孕育了祁剧的神奇土地上,祁剧在传承和创新中,形成了风格各异的两大流派,即以祁阳、永州为中心的湘南各地祁剧叫永河派,以邵阳为中心的湘中、湘西各地祁剧叫宝河派。, p- `# `% ^5 j9 J: ^
  
. l; K$ F3 J- Q6 ~  @5 r/ W$ y  祁剧的主要乐器有:祁胡、大筒、月琴、三弦、大唢呐,高音战鼓、燥鼓、大锣、大钹、钞子、小锣等,乐队传统上只由六人组成,可能量极大,文场的主奏乐器是祁胡,制作技术精良,音高调锐而音色优美,是祁剧风格特色的标志性乐器。武场主奏乐器是战鼓,声音高且脆,极具震撼力,又极具表现力,千变万化。重可以造成千军万马奔腾的大战场,令人振奋,轻又可以表现湛湛碧海的幽境,静谧如无人之境。尤其是兼用祁剧特有的唢呐和曲笛合奏极具丰富的古典曲牌音乐,气氛更加宏大壮观,震撼人心,令人大有“此曲只应天上有”的感慨。祁剧的“锣鼓经”,不仅直接与剧中的情节挂勾,规范舞台的演出节奏,而且在唱腔“起刹”和念白的语言段落上起到汉语标点符号的作用。, u( {( S# k5 X: f, p) H8 M
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  祁剧喜寓祁阳境,古剧新技逐日生。只要始终坚持“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的原则,不断创新内容,创新形式、创新手段,祁剧就一定会迎来又一个发展的春天。
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