怒驳葛红兵“中国应停止宣仇式反日宣传”！[转贴]

祁阳苦力

实在是孤陋寡闻，在今天以前从来不知道有这么一位著名的学者，如果不是今天看到的一篇文章，我想我也不会有机会知道这位著名学者。习惯性的打开QQ，看到一篇很刺目的文章：学者称中国抗战纪念意在宣扬仇恨 应尽早停止。于是就非常有兴趣的看了看，原来这位学者就是葛红兵。可葛红兵是何许人？再查了查：葛红兵，1968年生于江苏南通，1998年毕业于南京大学，获文学博士学位，现为上海大学文学院副教授，硕士生导师，中国当代文学研究会理事、中国文艺理论学会理事。
　　　　下面是葛学者的原文：　
　　　　据说，日本成立了一个要求中国各地“抗日战争纪念馆”撤下“反日”照片的超党派议员联盟，我不知道他们的真实目的。
　　 如果是想掩盖日本侵略中国的事实，那么我们当然应该反击，如果是出于中日两国友好未来，我觉得他们的说法也未必完全没有道理：
　　 中国各地的二战纪念宣传，利用各种声光技术、照片技术，写实地再现各种日本人的兽性行为：杀戮、奸淫等等，这种强刺激的宣传，看得出来，都是以“宣仇”为基本目的，这种宣仇式纪念，对参观者，尤其是青少年参观者没有什么正面意义，相反，负面意义倒是很大。这会让他们的内心充满仇恨，他们得到的教育不会是：“战争是人类灾难，全人类的悲剧，要避免战争。”恰恰相反，他们得到的教育是：我们要强大，要强大到通过战争保护自己，我们要强大，强大到敌人不敢来侵害我们，我们要强大，强大到在未来的战争中能够杀尽敌人。
　　 这种宣传不会让他们真正认识到战争的残酷和反人类性质，相反，会让他们渴望一场“正义”的“复仇”的战争——他们变得好战，而且残暴，因为他们已经反复地仔细地看了敌人是如何地残暴，他们相信——只有比敌人更残暴，从肉体上消灭他们，“我们”才会胜利。
　　 宣仇式二战纪念，让中国的二战纪念完全变了味：它变成了直接的反日宣传，仇日宣传。它让我们看不到：日本人民也是二战的牺牲品，在战争中受伤的是整个人类。它让我们也看不到今天的日本已经是民主国家：民主国家的根本观念是：通过市场，而不是通过战争来获得生存空间，通过协商而不是通过武力消灭对手来获得权益。
　　 任何二战纪念和宣传都应以宣扬爱、和平为目的，而宣仇式的纪念是反人类的：这种纪念的恶果如今正在当下的年轻人中显露，他们狭隘好斗的心胸，视仇恨为荣耀的心态，就是这种宣传种下的恶果。他们是半个世纪以来仇日宣传种下的恶胎。
　　 目前各地二战纪念展出的大量血腥图片，不利于“人性”教育，尤其不利于广大中小学生树立正确的人类观、战争观，让他们直接看那些血腥图片容易伤害他们的心灵、心智。我在全世界许多国家参观过无数的二战纪念馆，那些国家都是深重地受到二战伤害的，他们受伤的程度不比我们轻，但是，在他们的纪念馆中，很少看到这种鲜血淋漓的照片。孩子还年少，应该让他们在对二战的纪念中知道：人类最终是善的，人类是美好的，明天是和平的，我们要珍惜和平，保卫和平。我写过《英国人怎样纪念二战》的文章，我们应该向英国人学习。
　　 二战已经过去50年了，我们应该学习南亚各国，新加坡、泰国等国家纪念二战的经验，在他们的国家中没有仇日的情绪，相反他们和日本相处很好。我们也应该学习法国和英国的经验，他们没有仇德的情绪，他们和德国合作得很好。50年过去了，我们不能天天说：我们落后是因为日本侵略造成的，我们现在还没有修补好创伤。
　　 仇恨是毒药，是毒害人的心智的毒药，也是毒害一个国家的心智的毒药。
　　 一战失败之后的德国，正是被仇恨毒害，才再次发动了二战。而从这个教训我们也应该知道：对一个发动过战争的国家的惩罚以及道德蔑视、指责应该有限度，越过限度其结果可能是适得其反。不应该用罪人的方式来对待罪人：反复地要求一个罪人道歉，用羞辱他们的方式（要求他们下跪）“教育”罪人，都是不正确的，岂不知，在这之中，我们是犯了和罪人同样的过犯。
　　 宽容是医治创伤和人性的良药：无论对于国家还是个人。
　　 纪念二战应以宣扬和平和爱为目标，而不应以宣仇为目标；纪念二战应以对战争的反对、对人类遭受战争伤害的悲悼为目标，而不应过分地从一个国家的角度宣扬对另一个国家的仇恨、培养敌视心态为目标。
　　
　　　　看了以后实在是别扭，不吐不快。简单的说几点：
　　　　第一，这位学者自己也说“我不知道他们的真实目的”，既然你也不知道真实的目的，又何必急急忙忙的发表自己的观点？还是大表同意的观点？我想倭人应该偷偷的笑了。
　　
　　　　第二，无论“宣仇式二战纪念，让中国的二战纪念完全变了味”是否有道理，葛学者所说的“日本人民也是二战的牺牲品，在战争中受伤的是整个人类”是没有道理的，战争是倭人发动的，如果历史没有记错的话，倭人的慰安妇是自愿的，南京大屠杀后倭人的庆祝活动是空前的，整个东京的大街小巷布满了提着灯笼庆祝的人群。倭人对侵略战争的支持是不折不扣的心甘情愿的。还有那遍布东北的倭人垦荒团，他们是怀着一颗多么喜悦的心情在那片黑土地上掠夺？他们也是牺牲品？真是搞笑！
　　
　　　　第三，关于英法德的战后共处。拿这些来批评中国的反倭情绪是不恰当的。众所周知，德国正视了二战，德国对二战的态度奠定了战后和法国英国等国家的和平共处。对犹太人给予了赔偿，具体金额记不住了。就在前几天德国宣布对犹太人补偿多少的那天，倭国最高法院再次驳回了对中国劳工的赔偿。倭人在战争中的罪行我就不需要多说了。最重要的是倭人从来没有反省过，反而一次次否定历史。和平是打出来的，不是求出来的。我们是渴望和平，但我们不会乞求和平。不知道还有多少人知道公元663年，唐龙朔三年，中倭之间的白江口大战，就是那一战让倭人数百年不敢寇边。葛学者啊，我们是想要和平，可倭人愿意和平吗？有诚心和平吗？
　　
　　　　第四，葛学者还进一步向新民网阐述了他的观点，他认为中国在纪念二战时应自我反省，他说，“二战中，日本人酿下的恶果，不仅是日本单方面的责任，中国也有责任。”这应该说是信口雌黄还是语无伦次呢？我不知道葛学者是如何解释“中国也有责任”的，我想也许应该这样：如果当时中国不抵抗，也许倭人不会杀那么多平民了，都是顺民了嘛，大东亚共荣圈不就成立了？大家开开心心的做亡国奴，倭人就不会有什么损失了，那倭人要少死好多人啊，那中国就没什么责任了
　　
　　　　葛红兵，1968年生于江苏南通，1998年毕业于南京大学，获文学博士学位，现为上海大学文学院副教授，硕士生导师，中国当代文学研究会理事、中国文艺理论学会理事。
　　
　　　　冷，六月的天我感到冷，我再次看看葛学者的简历，这可是中国的精英
　　
　　　　我突然感到侥幸，幸亏葛学者不是生于1908年
　　
　　　　余生也晚，恨不能生于九十年前，当可驰骋沙场，驱逐倭寇
　　
　　　　当南京大屠杀的数十万冤灵知道葛学者是江苏人，南京大学毕业的，不知道该作何想？
　　
　　　　我想至少有一点葛学者是成功了，他成为中国著名的学者。著名到我这个不学无术之辈都要拜读他的大作！转

dede

shit! 怪不得，红网有帖说，如今的湖南人没有血性。这样的帖子，居然没人顶。靠！自古江南多汉奸。